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66 COMMENTAIRE DU CODE d'hAMMOURABI
§ 25
51-53. Sum-ma i-na É (bit) a-wi-lim i-sa-tum in-na-pi-ih-ma
54-62. a-wi-lum sa a-na bu-ul-li-im il-li-ku a-na nu-ma-at be-el É (bitim)
i-in-8U is-si-ma nu-ma-at be-el É (bitim) il-te-ki
63-65. a-wi-lum su-u i-na i-sa-tim su-a-ti in-na-ad-di.
§ 26
66-X. 2. Sum-ma lu MIR U§ (rêdum) ù lu §U HA (baUrum) sa a-na har-ra-an
sar-ri-im a-la-ak-su ga-bu-ù la i-li-ik
3-6, ù lu (awil) KU MAL (agrami) i-gur-ma pu-ùh-su it-ta-ra-ad
7-12. lu MIR U§ (rêdum) ù lu SU-HA (ba-ïirum) su-û id-da-ak mu-na-
ag-gi-ir-su É (bit)-su i-tab-ba-al
§ 27
13-17. §um-ma lu rêdum ù lu ba^irum sa i-na dan-na-at sar-ri-im tu-ûr-ru.
18-23. wa-ar-ki-su A §AG (eqil)-su ù GiS SAR (kira)-su a-na sa-ni-imi
id-di-nu-ma i-li-ik-su it-ta-la-ak
24-29. sum-ma it-tu-ra-am-ma al-§u ik-ta-as-dam eqil-su ù kira-su ù-taar-ru-sum-ma
su-ma i-li-ik-su i-il-la-ak
§ 25. H. Vol à Voccaswn d'un incendie. Cette loi fait abstraction de l'auteur de l'incendie. Le verbenph
a la conjugaison passive et réfléchie (niphal) in-na-pi-ili permet de supposer que le feu a pris d'une
façon fortuite.
Le coupable, dont il s'agit pouvait être venu avec l'intention d'éteindre le feu. Mais il a été tenté par
un objet et il a succombé à cette tentation. Cette première concession à la tentation est exprimée par laformule
« a levé son œil sur le bien du maître de la maison ».
Le châtiment est d'une sévérité qui avoisine la cruauté.
2. Des officiers militaires et de leurs biens §§ 26-41
La seconde section de la partie concernant la propriété est consacrée aux officiers militaires et à leurs^
biens.
Les personnages, dont il est ici question, portent les noms de redum, de ba^irum, de dekum, de lubulium
et de naai biltim. Ce dernier nom désigne un collecteur d'impôts. Mais toutes les autres dénominationsdoivent
indiquer des officiers militaires. Ce sont des soldats parce qu'ils doivent prendre part aux campagnes
entreprises par le roi §§ 26, 33 et parce qu'il est question de leur captivité, de leur retour et de leur rançon
§§ 28-32. Nous pensons que c'était des officiers : il leur était interdit de se faire remplacer dans la campagne
royale §§ 26, 33, le législateur a pris un soin particulier de s'occuper de la gestion de leurs biens, pendant
leur captivité, et de leur restitution à leur retour §§ 28-31, il a pris des mesures pour leur rançon § 32, et ils
possédaient des fiefs § 35-§41, inaliénables, intransmissibles et inchangeables (Cf. Introduction, pp. 28, 71).
Mais nous sommes tout à fait incapable de déterminer le grade de ces officiers. La conduite de la guerrene
leur est pas attribuée. Car les inscriptions suméro-akkadiennes nous prouve que seuls les rois aA^aient
l'initiative soit dans l'entreprise soit dans la direction des campagnes militaires.
Nous divisons la section concernant les officiers mililaires et leurs biens en trois paragraphes :
A. Le Redum et le baHriim §§ 26-32.
B. Le dekum et le lubulium §§ 33, 34.
C. Les biens d'un redum, d'un ba^irum et d'un nasl billim §§ 35-41.
A. Le Redum el le baHrum §§ 26-32
Dans ce premier paragraphe, le redum et le baMrum sont envisagés dans l'exercice de leur profession
militaire. Un code civil ne peut s'immiscer dans la stratégie. Aussi le C. H. se borne à interdire à ces offîciersde
se faire remplacer quand ils ont reçu l'ordre de marcher dans une campagne royale § 26 et de leur situation^
de prisonnier aux points de vue soit de leurs biens §§ 27-31 soit de leur rançon § 32.
a. Interdiction de se faire remplacer pour la marche dans une campagne du roi § 26
§ 26. Nous traduisons harranum par « campagne ». Au sens obvié, ce mot signifie : chemin, voyage.
Aux §§ 100-103, harranum signifie des voyages destinés à réaliser des gains. Dans ces lois, un damqarum-
(banquier-négociant) donne de l'argent à un ëamallum (commis, agent) et le met en route ana liarranim-