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Leibniz, Akademie-Ausgabe, Bd. I, 20 - Gottfried Wilhelm Leibniz ...

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538 ii. allgemeiner und gelehrter briefwechsel 1701–1702 N. 318<br />

systeme, qui est la chose que j’estime le plus au monde en fait de science, a beaucoup<br />

relevé dans mon esprit la haute estime que j’avois deja pour vostre personne; et me fait<br />

esperer qu’en ouvrant ces nouvelles routes à nos savans, on pourra un jour recouvrer la<br />

connoissance du vrai systeme de la nature et de toutes les autres sciences, telle à peu<br />

5 pres que l’ont eûë autres fois les premiers Patriarches du monde soit qu’ils l’eussent<br />

obtenuë comme par un don gratuit du ciel; soit qu’ils l’eussent aquise avec le temps par<br />

la force de leur genie et par l’assiduité et la longueur de leur travail.<br />

Estant dans les principes où vous estes, Monsieur, je ne suis nullement etonné du<br />

dessein de characteristique que vous proposez, pour peindre les pensées de maniere que les<br />

10 mesmes caracteres servissent tout à la fois à calculer et à demontrer en raisonnant etc.: car<br />

ce genre d’ecriture me paroist renfermer la veritable idée des jeroglyphes anciens et de la<br />

cabale des Hebreux, aussi bien que des characteres de Fo hii, le quel est regardé à la Chine<br />

comme le 1 er auteur des lettres ou jeroglyphes de cete nation pour la formation des quels<br />

on dit communément qu’il employa les 64 combinaisons des lignes entieres et brisées<br />

15 de son systeme, les quelles sont comme autant d’expressions differentes de nombres.<br />

Mais comme les Chinois ne connoissent nullement la valeur des nombres cachez sous ces<br />

expressions ou symboles algebraïques, et consequemment qu’ils ignorent entierement les<br />

rapports que leurs characteres avoient avec ces premiers symboles, ils se sont tellement<br />

alterez et corrompus par l’usage vulgaire, auquel ils sont employez depuis si long temps,<br />

<strong>20</strong> qu’il en reste tres peu qui se soient conservez assez entiers, pour pouvoir estre referez à<br />

leur vraie et premiere origine; de sorte qu’il me semble que le plus court moyen de restablir<br />

cete ancienne characteristique dont l’idée me paroist assez semblable à la vostre, seroit<br />

premierement de restablir le systeme de Fo-hii et d’employer la progression geometrique<br />

double comme lui pour donner une metaphysique naturelle, et pour rediger dans un<br />

25 ordre tres simple et tres naturel toutes les idées à leurs genres et à leurs especes rangées<br />

par degrés plus ou moins universels comme dans un arbre genealogique, dont toutes<br />

les divisions et subdivisions des branches depuis le tronc jusques aux derniers rameaux,<br />

seroient faites en suivant cete progression double. En sorte<br />

9 que vous proposez: vgl. I, 19 N. <strong>20</strong>2, S. 412; zu <strong>Leibniz</strong>’ zahlreichen Bemühungen um eine ” ars<br />

characteristica universalis‘‘ vgl. seine Entwürfe in VI, 4 A u. B, und L. Couturat, Opuscules et fragments<br />

inédits, Paris 1903. 11–15 ce genre . . . nombres: vgl. zum System des sog. Figurismus von Bouvet<br />

und dessen Prämissen C. von Collani, P. Joachim Bouvet S. J. Sein Leben und sein Werk, Nettetal<br />

1985, S. 1–9 und S. 116–1<strong>20</strong>. 11 idée . . . anciens: vgl. zu den ” chinesischen ,Hieroglyphen‘‘‘ Collani,<br />

a. a. O., S. 133–135. 23 f. progression . . . double: zur geometrischen Progression vgl. Chr. Wolff,<br />

Mathematisches Lexicon, 1716, Sp. 1102–1103.<br />

29. 11. <strong>20</strong>06

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