Leibniz, Akademie-Ausgabe, Bd. I, 20 - Gottfried Wilhelm Leibniz ...

552 ii. allgemeiner und gelehrter briefwechsel 1701–1702 N. 318
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les anciens sages pour exprimer le souverain estre qui est le principe de tous les autres
et le plus simple de tous ont employé les signes du point et de l’unité; et se sont servis
pour cet effet de ces deux caracteres (.) (–) qui sont les deux plus simples qui se
puissent imaginer, et comme les deux premiers principes de tous les autres. C’est pour
celà 1o qu’anciennement pour exprimer l’Idée de maitre, de seigneur, de souverain, ils
marquoient seulement un point (.) qu’ils prononçoient c h u (dominus) ainsi que tous
ou presque tous les dictionaires font foy. 2o Dans le livre classique chu-Kim le caractere
de l’unité (–) est employé aussi pour marquer l’unique et souverain estre oüei-y .
ĕ7 .
10
Dans le texte du livre li-Ki cité ci dessus, ce mesme caractere sert comme j’ai dit à
marquer la divinité. ( T a ï - y .
ĕ ) 8 f e n e l g u e i t i e n t i. c’est à dire u n i t a s
t e r m a x i m a , v e l u n u s t e r m a x i m u s e s t
e t t e r r a e , car le terme t a ï signifie m a x i m u s ,
p r i n c i p i u m C o e l i
y .
ĕ u n u s : et ces deux
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termes joints ensemble renferment le nombre ternaire ou une trinité, comme les Chinois
disent ordinairement avec leur dictionaire sans qu’ils entendent apresent ce qu’ils disent[.]
T a ï - y .
ĕ h a n S a n , hoc est: u n u s m a x i m u s i n v o l v i t T r i n i t a t e m
(personarum scilicet).
Il faut remarquer ici que le charactere T a ï 9 , m a x i m u s est composé de deux
autres, savoir de Ta 10 magnus et du point (.) d o m i n u s. Ainsi Taï-y .
ĕ analysé signifie
exactement u n u s m a g n u s D o m i n u s , titre qui ne convient qu’à Dieu seul,
20 aussi bien que u n u s t r i n u s m a x i m u s.
De là vient que pour marquer par un seul mot cete mesme Idée, ils ont joint le
caractere de l’unité (–) au caractere Ta magnus, et en ont fait ce caractere T ’ i e n
Coelum, qui signifie plus tost le Ciel Archetype, que le ciel materiel, pour le quel il est
7 〈Hier und im folgenden ergänzt Bouvet am linken Rand:〉 oüei-y .
ĕ
8 Taï-y .
ĕ
9 taï
10 tá
7 chu-Kim: das S h u j i n g Buch der Urkunden‘‘. 8 oüei-y
” .
ĕ: wei yi, d. h. einzig‘‘,
”
” allein‘‘. 9 li-Ki: L i j i .
Buch der Riten‘‘ (s. o.). 10 T a ï - y ĕ . . . t i : Von den Jesuiten-
”
missionaren wurde tai yi übersetzt als Summum Extremum‘‘; s. o. und dazu Li, a. a. O., S. 412
”
bis 422. 15 T a ï - y .
ĕ . . . S a n : tai yi han san, das bedeutet: Die höchste Einheit enthält
”
die Dreiheit‘‘; vgl. oben S. 545 Z. 1 f. Erl. 17 f. charactere . . . d o m i n u s : tai ist dementsprechend
eine Zusammensetzung aus da groß‘‘ und
”
zhu Herr‘‘.
”
29. 11. 2006