Leibniz, Akademie-Ausgabe, Bd. I, 20 - Gottfried Wilhelm Leibniz ...

N. 329 ii. allgemeiner und gelehrter briefwechsel 1701–1702 571
329. JOACHIM BOUVET AN CHARLES LE GOBIEN FÜR LEIBNIZ
Beilage zu N. 328. [328.]
Überlieferung: E Erstdruck nach der nicht gefundenen Abschrift Le Gobiens: Kortholt,
Recueil, 1734, S. 70–77; danach: 1. Kortholt, Epistolae, 3, 1738, S. 5–14; 2. (teilw.) J. L.
Uhl, Thesaurus epistolicus Lacrozianus, 1, Lipsiae 1742, S. 227–228; 3. Dutens, Opera, 5
4, 1, 1768, S. 146–151; 4. Widmaier, China, 1990, S. 122–128.
Mon Reverend Pere,
Quoique quelques-uns croyent que l’Y-king[,] le plus ancien ouvrage de la Chine, et
peut être du monde, et la vraie source d’où cette nation (au sentiment de tous les Savans)
a tiré toutes ses sciences et coûtumes, ne contient qu’une doctrine corrumpue, pleine de 10
superstitions et sans aucun fondement ou principe solide: je ne suis pas de leur sentiment,
et je suis même persuadé qu’ils se trompent, et qu’ils font injure aux anciens Chinois qui
paroissent avoir eu dans le commencement une Philosophie aussi pure et aussi saine, et
j’ose ajouter peut-être encore plus solide et plus parfaite que n’est aujourd’hui la nôtre.
J’avoue que cette verité n’est pas aisée à persuader d’abord à ceux qui ont lu la 15
plupart des livres que les Chinois estiment le plus, comme les King ou livres classiques
avec leurs meilleurs commentaires, surtout ceux qui ont été faits par leurs plus grands
hommes sur l’Y-king que je confesse être rempli de beaucoup d’erreurs et d’une espece
de divination purement superstitieuse.
Mais d’un autre côté, on ne peut nier, que parmi toutes ces erreurs, on ne voye 20
briller en cent endroits certains traits d’une lumiere si vive et si pure, que pour peu
qu’on se donne la peine de les ramasser et de les comparer les uns avec les autres, on
ne s’aperçoive aussitôt par le raport et la liaison reciproque qu’ils ont ensemble; et par
la parfaite conformité qu’on y trouve avec ce qui nous reste de plus admirable de la
sagesse des anciens, qu’ils sont sortis de la même source, et que ce sont comme ceux- 25
Zu N. 329: Unser Stück wird erwähnt in N. 318 (vgl. S. 537 Z. 25–27). 8 f. Y-king . . . monde:
Y i j i n g ( ” Das Buch der Wandlungen‘‘), eine der Fünf kanonischen Schriften Chinas. 17 f. commentaires
. . . sur l’Y-king: Die Kommentare im 2. Teil des Yijing, die sogenannten Zehn Flügel, sind
Interpretationen und Erklärungen zum divinatorischen 1. Teil. 25–572,3 sagesse . . . tems: Diese
Grundannahme Bouvets ist kennzeichnend für den Figurismus, dessen Hauptvertreter er ist. Danach
besitzen einzelne Personen und Ereignisse in der heidnischen Literatur eine ” typische‘‘, nämlich vorausweisende
Bedeutung für bestimmte Personen und Ereignisse im Neuen Testament.
29. 11. 2006