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Leibniz, Akademie-Ausgabe, Bd. I, 20 - Gottfried Wilhelm Leibniz ...

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546 ii. allgemeiner und gelehrter briefwechsel 1701–1702 N. 318<br />

comparables ou mesme preferables aux oracles des Sybilles; il faudroit me resoudre à voir<br />

ces propositions contredites mesme par la plus part de ceux là mesme des missionaires, qui<br />

reconnoissent avec moy comme une chose hors de doute que les Chinois ont eu autres fois<br />

une connoissance bien parfaite de la Divinité: Mais cela ne m’osteroit pas l’esperance de<br />

5 voir peut estre un jour au moins la plus grande partie de mon sentiment, qui assurement<br />

est tres bien fondé, comme je me flate de pouvoir démontrer.<br />

Si vous voulez estre bien tost persuadé de cete verité 5 , aussi bien que nous, Monsieur,<br />

qui le sommes depuis long temps, sur de tres solides raisons, quoy qu’on ait publié<br />

contre, ces dernieres années par toute l’Europe, prennez la peine de parcourir une petite<br />

10 Relation latine que nous venons de faire imprimer ici à Peking, et dont je vous envoye un<br />

exemplaire. En lisant l’Article de la tradition ancienne et tout ce qui regarde les temples<br />

et les Sacrifices, aussi bien que les Sentences et proverbes, si vous trouvez quelqu’endroit<br />

sur lequel vous desiriez quelqu’eclaircissement, ayez la bonté, Monsieur, de me le marquer,<br />

comme c’est moy qui ai travaillé ce morceau, peutestre qu’il ne me sera pas difficile de<br />

15 vous donner satisfaction sur cela. En attendant si je puis envoyer cete année en France<br />

la traduction d’un autre petit ouvrage chinois que j’ai dressé pour les nouveaux missionaires,<br />

et pour les Chinois qui se piquent d’entendre leurs livres classiques, vous pourrez<br />

y trouver de quoy contenter pleinement vostre curiosité sur cete matiere, cet ouvrage<br />

estant un recueil complet de tous les plus beaux sentimens qui se trouvent dans les<br />

5 〈Am linken Rand Bemerkung von B o u v e t s Hand:〉 (Je veux dire que les<br />

Chinois ont eu connoissance de la divinité)<br />

19 complet de toutes les (1 ) sentences des (2 ) plus beaux K, korr. Hrsg.<br />

1 Sybilles: Bouvet bezieht sich auf heidnische Jungfrauen verschiedener Völker (etwa die Delphische,<br />

Thessalische oder Cumaeische), die den zukünftigen Messias geweissagt haben sollen. Sie gehören<br />

wie Hermes Trismegistos und Zoroaster zu den ” prisci‘‘, den verborgenen Theologen. Vgl. D. P. Walker,<br />

Ancient Theology, London 1972, S. <strong>20</strong>. 8 f. publié contre: z. B. H i s t o r i a Cultus Sinensium, 1700,<br />

u. [N. Alexandre], Conformité des cérémonies chinoises, 1700. 9 f. petite Relation latine: <strong>Leibniz</strong><br />

hat sie nicht erhalten. Das zeigt seine Bemerkung auf dem Begleitbrief von Charles Le Gobien vom 13.<br />

März 1703 (LBr. 541 Bl. 24 v o ). Es handelt sich um die Brevis R e l a t i o. 16 petit ouvrage: Gemeint<br />

ist ein zur Brevis R e l a t i o gehörendes Schriftstück Bouvets, bei dem es sich um eine frühe Fassung<br />

seines Tianxue benyi handelt; vgl. C. von Collani, Tianxue benyi — Joachim Bouvets Forschungen<br />

zum Monotheismus, in: China-Mission Studies (1550–1800), Bulletin X, 1988, S. 16.<br />

29. 11. <strong>20</strong>06

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