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Leibniz, Akademie-Ausgabe, Bd. I, 20 - Gottfried Wilhelm Leibniz ...

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N. 441 ii. allgemeiner und gelehrter briefwechsel 1701–1702 755<br />

Copernic et le Cardinal de Cusa. Je tiens pour certain que le paradis terrestre estoit<br />

proche du Tigre et de l’Euphrate, mais je ne condamnero[is] pas pour cela ceux qui le<br />

font occuper une bonne partie du globe de la terre.<br />

(Ad 3) On m’objecte que je prouve trop, et que c’est le plus grand des defauts<br />

où puisse tomber un Theologien et un philosophe. Je réponds p r e m i e r e m e n t que 5<br />

c’est un defaut de prouver trop. Mais il s’en faut beaucoup que ce soit le plus grand.<br />

Ces sortes de preuves contiennent ordinairement quelque chose de bon; et si on les sait<br />

moderer, comme il faut, elles prouvent au moins une partie: ainsi il vaut mieux trop<br />

prouver, qu’apporter des Sophismes, qui ne prouvent rien du tout. S e c o n d e m e n t<br />

quand on n’a que cela à dire à un argument, on ne fait que répondre à la conclusion, et 10<br />

au lieu de resoudre l’argument de l’adversaire, on luy fait une objection, en voulant faire<br />

voir que de son raisonnement suit plus qu’il ne veut. M[ais] cette maniere de disputer<br />

n’est point satisfaire. T r o i s i e m e m e n t , j’ay fait voir à l’article precedent, que je<br />

ne suis nullement tombé dans ce defaut de prouver ce qui est contraire à moy même.<br />

E n q u a t r i e m e l i e u on adjoute icy que je ne donne aucun principe certain pour 15<br />

juger de la canonicité. Mais qu’ay je besoin d’en donner? C’est assez que je fais voir<br />

que Trente veut forcer tout le monde de croi[re], que les livres que l’ancienne Eglise a<br />

exclus du Canon, sont Canoniques. N’est ce pas assez pour detruire l’Oecumenicité de ce<br />

Concile? Vouloir exiger de moy quelque chose de plus, seroit l’artifice ordinaire à ceux qui<br />

sont embarassés; de vouloir changer de question, et d’engager leur adversaire dans des <strong>20</strong><br />

difficultés hors d’oeuvre. En c i n q u i e m e l i e u pour la même raison je n’ay point<br />

besoin de donner un tel principe pour les livres du vieux Testament en particulier. Il<br />

est vray que j’ay rapporté celuy de tant de peres qui ont dit expressement, qu’il fal[l]oit<br />

suivre en cela le Canon des Hebreux, et que je l’ay trouvé raisonnable moy même. Mais<br />

ce sont des choses, que j’ay adjouté e x a b u n d a n t i , sans avoir besoin de m’en 25<br />

charger. Cependant je suis encor pour ce principe, et je crois qu’on pourroit s’y tenir, le<br />

prenant même avec rigueur. Quoyque je pourrois accorder qu’il y a eu des anciens qui<br />

l’ont seulement receu en gros: quelques uns ayant omis, je ne say assez pourquoy, le seul<br />

6 Mais . . . grand erg. Lil<br />

2 f. ceux . . . terre: vgl. Th. Burnet, Telluris theoria sacra, T. 1, 1681, lib. II, cap. VI, S. <strong>20</strong>7–230,<br />

mit einem Überblick zu den Lokalisierungsversuchen. 28 omis: vgl. bereits I, 18 N. 374, § LXXII sowie<br />

N. 227 des vorliegenden Bandes, §§ 10–14.<br />

29. 11. <strong>20</strong>06

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