Diario di viaggio di un anonimo viterbese - Unitus DSpace ...

predilige e che non tarderà a trasferire dalle sponde del
Vecchio a quelle del Nuovo Mondo 6 .
Il viaggio seicentesco si configura come “pellegrinaggio” da una
città all‟altra e non come di soggiorno stanziale protratto nello stesso centro
universitario, tipico del secolo precedente. Le città italiane agli occhi degli
stranieri, e quelle straniere agli occhi degli italiani – come si vedrà nel
corso dell‟approfondimento sul manoscritto da me preso in esame –
costituiscono agli occhi del viaggiatore che vi transita la più eccentrica e
composita congerie di reggimenti politici, giuridici e amministrativi,
nonché centri che offrono al contempo fenomeni naturali e quelli creati
dall‟uomo, per soddisfare la curiosità intellettuale che si interessa, appunto,
di tali aspetti.
Il grande interesse che maturò verso l‟inizio del Settecento per l‟arte
classica fece sì che gli itinerari dei giovani viaggiatori europei che
conoscevano come meta italiana la città di Roma, si spingessero fino ai siti
di Paestum ed Ercolano e conseguentemente Napoli. L‟Italia rappresentava
la tappa fondamentale di alcuni viaggiatori per i quali questa non era che
una sosta di un più ambizioso “giro del Levante”, mentre per altri il viaggio
aveva inizio a Marsiglia e continuava toccando Genova, Livorno, Pisa,
Firenze, Roma, Napoli, Ancona, Loreto, Bologna, Venezia, Padova e
Milano.
L‟educazione del fanciullo passava dalla casa paterna, dove era
affidato alle cure di un precettore, alla scuola territoriale, al collegio
prestigioso, all‟Università, per poi concludersi nel viaggio d‟istruzione nei
grandi centri culturali d‟Europa. I rampolli dell‟aristocrazia e della nobiltà
rurale inglese terminavano così la propria formazione culturale nel Grand
6 Ivi, p. 29.
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