Untitled - Stichting Papua Erfgoed
Untitled - Stichting Papua Erfgoed
Untitled - Stichting Papua Erfgoed
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Toen ik in Februari 1952 de school/kerk te Kaju Indjau — gereed gekomen<br />
in Augustus 1951 — bezocht, bleek klas I 14 leerlingen, klas II 13 en klas III<br />
7, tezamen dus 34 leerlingen, te tellen. Ook kinderen van Kaju Batu gaan daar<br />
op school, zoals die van Nachaiba naar Teis rau/Teigas rau (Ormu) gaan.<br />
Dat traditionele opvattingen in de tegenwoordige tijd nog voortleven blijkt<br />
ook hier. De school/kerken van Tabati en Indjeros vertonen bijv. houtsnijwerk<br />
met oude motieven, spiraal-ornament, hagedis, enz. Ook de bouw vond naar<br />
ouderwetse trant plaats: zoals voorheen bij het bouwen van de tempel van Kaju<br />
Indjau hulp was verleend o.m. door Nachaiba, zo geschiedde dit nu bij de<br />
bouw van de kerk aldaar.<br />
Hebben Christendom en onderwijs doorgewerkt in het dagelijks leven? Ongetwijfeld,<br />
niet slechts in de Zondagse kerkdiensten en de avond wij dingen die<br />
meestal twee keer per week worden gehouden, maar ook in veranderde feestviering,<br />
huwelijksrelaties, ontwikkelingsdrang, enz. Het op school geleerde<br />
kreeg helaas nog te weinig kans om in de praktijk nuttig te worden aangewend;<br />
leergierigheid — en goed verstand — is echter aanwezig. In de woningen<br />
vindt men aan de wanden veel foto's, prentbriefkaarten, kalenderplaatjes en<br />
tijdschrift-platen, ook Maleise kranten van vóór 1950; in het Maleis gestelde<br />
lectuur — behalve de Bijbel — is evenwel schaars of ontbreekt geheel. De verspreiding<br />
van te Hollandia gedrukte publicaties, bijv. „Pengantara", kan wegens<br />
de kosten niet van grote omvang zijn. Radiotoestellen ontbreken, evenals<br />
gramofoons. In 1953 is echter het Kantoor voor Voorlichting en Radio-omroep<br />
begonnen in de dorpen met behulp van projectie-apparaten allerlei voorlichtting<br />
te geven.<br />
Hiermee zijn wij ook op het gebied van de ontspanning gekomen. In 1948<br />
werd te Nachaiba door de inheemse Zendeling Samai een Christelijke jeugdvereniging<br />
opgericht, die in 1951 de naam „Mahanaim" ontving. In een vergaderlokaal,<br />
nu in het provisorisch kerkje, komt de jeugd bijeen om te zingen, te<br />
handwerken, e.d. Te Indjeros grijpt men hoger. Daar hadden in 1954 reeds<br />
een 30-tal mensen elk ƒ 2.50 betaald met het doel te zijner tijd naast de woning<br />
van het dorpshoofd een gebouw te zetten dat als feestzaal, vergaderlokaal, enz.,<br />
kortom als cultureel centrum zou kunnen dienen. Verder heeft ieder dorp zijn<br />
fluitorkest(en); Kaju Indjau heeft zelfs twee muziekgezelschappen. En wat de<br />
sport betreft: voetballen doet men overal, maar een echte vereniging vindt men<br />
slechts in Tabati („Timor-laut" met ± 55 leden) en te Kaju Indjau („H.V.C."<br />
met ± 30 leden, waaronder 5 van Kaju Batu), beide aangesloten bij de Voetbalbond<br />
Hollandia.<br />
Dat de bevolking van ons studiegebied, ongeveer 1400 zielen tellend, nauw