Concise-Pali-Han-UTF.. - 法雨道場

lowered”, with the head squashed in or down.)。SA.21.6./II,236...Okoṭimakanti rassaṁ.( 矮 小 .. 矮 短 。)Okkanta, (okkamati 的 【 過 分 】) 已 進 入 , 已 掉 入 。Okkanti (< okkamati),【 陰 】 進 入 , 形 成 , 出 現 (entry (lit. descent), appearance, coming to be)。okkantikkhaṇa, 投 胎剎 那 。Paṭṭhānappakaraṇa-aṭṭhakathā《 發 趣 論 注 釋 》(CS:p.365) :Okkantikkhaṇeti pañcavokārabhavepaṭisandhikkhaṇe.( 在 投 胎 剎 那 : 即 在 五 蘊 生 命 的 結 生 剎 那 。)Okkantika,【 形 】 又 發 生 的 , 再 發 生 的 。Okkamati, avakkamati, (ava+kam( 梵 kram) 超 越 +a), 進 入 , 掉 入 , 發 生 (coming on, approaching, taking place)。okkami,【 過 】。okkamitvā, okkamma,【 獨 】。okkanta,【 過 分 】。okkamituṁ,【 不 】。okkamaniya,【 未 被 】。okkameti,【 使 】。okkamane pubbaṅgamā, 爭 先 恐 後 ( 先 人 而 行 )。A.6.86./III,436 說 : 成 就 六 法 者 , 若 聽 聞 正 法 , 則 於 善 法 中 , 堪入 正 性 決 定 (bhabbo niyāmaṁ okkamituṁ sammattaṁ)(SA.25.1-10./II,346. .. Okkanto sammattaniyāmantipaviṭṭho ariyamaggaṁ. 入 正 性 決 定 .. 進 入 聖 道 。)。 即 :1. 不 成 就 業 障 (na kammāvaraṇatāya)、2. 不 成 就 煩 惱 障 (nakilesāvaraṇatāya samannāgato)、3. 不 成 就 異 熟 障 (na vipākāvaraṇatāya)、4. 有 信 心 (saddho)、5. 有 樂 欲 (chandiko)、6. 有 慧 (paññavā)。A.5.202./III,248. 說 「 聞 法 之 五 利 」..assutaṁ suṇāti( 聞 所 未 聞 ),sutaṁ pariyodāpeti( 淨 其 已 聞 ),kaṅkhaṁ vitarati( 斷 其 所 惑 ), diṭṭhiṁ ujuṁ karoti( 正 直 其 見 ), cittamassa pasīdati( 令 心 歡 喜 )。Okkamana,【 中 】 掉 入 , 進 入 (entering into, approaching, reaching)。Okkamanta, okkamamāna,【 現 分 】 進 入 , 掉 入 。Okkamma,【 獨 】 避 開 了 一 邊 。Okkhā,【 陰 】 釜 。SA.20.4./II,224...okkhāsatanti mahāmukha-ukkhalīnaṁ sataṁ.( 百 釜 .. 一 百 個 大 口 之 鍋 。)Okkhāyati (ava+khāyati= 梵 kṣeti