Concise-Pali-Han-UTF.. - 法雨道場

dukkhakkhandho kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu.(( 破 入 ( 他 ) 家 , 劫 奪 、 為 盜 、 追 剝 、通 姦 他 妻 。) 如 是 , 彼 被 王 捕 , 處 以 種 種 體 罰 , 即 : 1 以 鞭 打 、 2 3以 籐 打 或 以 半 杖 打 。 4 或 截 手 、 5 截 足 , 6 截 手足 、 7 截 耳 、 8 截 鼻 、 9 截 耳 鼻 。 10 又 課 以 酸 粥 鍋 刑 、 11 課 以 貝 禿 刑 、 12 課 以 羅 睺 口 刑 ; 13 又 課 以 火 鬘 刑 、 14 燭 手刑 ; 15 又 課 以 驅 行 刑 、 16 皮 衣 刑 、 17 羚 羊 刑 ; 18 又 課 以 鉤 肉 刑 、 19 錢 刑 、 20 灰 汁 刑 、 21 閂 轉 刑 ; 22 又 課 以 槁 踏 台23刑 ; 或 又 以 沸 騰 油 灑 之 、 24 令 狗 噉 之 、 25 活 活 杙 刺 、 26 以 劍 斷 頭 。 他 們 這 樣 致 死 或 受 幾 近 於 死 之 苦 。 諸 比 丘 !此 是 欲 患 , 為 現 實 之 苦 蘊 。 以 欲 為 因 , 以 欲 為 緣 , 以 欲 為 源 , 要 之 , 欲 為 其 因 。)★ 酸 粥 鍋 刑 (bilaṅgathālika) 破 頭 蓋 以 入 熱 丸 , 為 爛 腦 之 刑 。★ 貝 禿 刑 (saṅkha-muṇḍika) 上 唇 兩 側 、 耳 、 以 至 咽 喉 而 裂 其 皮 , 所 有 毛 髮 結 為 一 束 , 以 棒 捻 之 , 連 毛 髮 帶 皮 取 剝之 , 以 粗 砂 磨 洗 頭 蓋 , 如 貝 殼 之 刑 。★ 羅 睺 口 刑 (rāhumukha) 如 羅 睺 ( 阿 修 羅 之 王 ) 口 , 以 刑 罪 之 口 , 即 以 捧 開 其 口 , 口 之 奧 部 點 燈 , 以 槍 剌 掘 其 耳 部 。★ 火 鬘 刑 (jotimālika) 全 身 浸 油 , 以 布 包 之 而 點 火 。 次 之 燭 手 刑 亦 同 樣 包 手 而 點 火 。★ 驅 行 刑 (erakavattika), 此 刑 從 罪 人 之 頸 至 下 踵 唯 剝 其 皮 即 以 索 縛 而 牽 之 。 彼 以 踏 自 己 之 皮 而 死 。★ 皮 衣 刑 (cīrakavāsika) 皮 膚 由 上 剝 至 腰 , 從 腰 剝 至 踵 上 面 的 皮 著 下 面 。★ 羚 羊 刑 (eṇeyyaka) 兩 肘 和 兩 膝 以 掛 鐵 環 , 用 鐵 棒 貫 通 之 , 再 用 四 根 鐵 棒 架 之 , 於 地 上 不 能 動 , 焚 火 於 身 體 之 四周 。 如 被 火 圍 繞 之 羚 羊 而 得 名 。★ 鉤 肉 刑 (baḷisamaṁsika) 以 兩 鉤 鉤 其 身 體 而 剖 皮 、 肉 、 筋 。★ 錢 刑 (kahāpaṇika) 錢 (kahāpaṅa 四 角 銅 錢 ) 刑 是 削 取 其 肉 。★ 灰 汁 刑 (khārāpatacchika) 語 源 不 明 , 見 佛 音 註 釋 所 示 之 內 容 , 即 以 兇 器 傷 其 身 體 之 各 處 , 從 其 傷 口 注 入 皰 性 液(khara 灰 液 ) 由 皮 、 肉 、 筋 流 出 , 唯 留 連 銷 之 骨 骸 。★ 閂 轉 刑 (palighaparivattika) 使 罪 人 橫 倒 , 以 鐵 棒 通 實 其 耳 , 固 定 於 地 上 不 能 動 , 即 捉 足 以 迴 轉 之 。★ 槁 踏 臺 刑 (palālapīṭhaka) 削 其 外 皮 , 以 臼 石 摺 碎 其 骨 , 以 毛 髮 包 之 如 槁 踏 臺 。Kammaja-vāta,【 陽 】 業 生 風 , 出 生 時 的 劇 痛 , 分 娩 的 痛 苦 。Kammañña, kammaniya , kammani(C.) ,【 形 】 適 合 工 作 的 , 預 備 好 的 狀 態 , 易 於 使 用 的 。Kammaññatā(kamma+nya+tā),【 陰 】kammabhāva,【 陽 】 預 備 , 能 工 作 , 適 宜 , 業 有 。DhsA.(CS:DhsA.pg.195):Kammaññatāti kammani sādhutā; kusalakiriyāya viniyoga-kkhamatāti attho.( 適 應 性 : 適 合 工 作 的 善 性 ; 善 應 用於 忍 耐 的 狀 態 。 ) Abhidhammatthavibhāvinīṭīkā 《 廣 釋 》 (CS:p.110) : Tākāya-citta-thaddha-bhāva-vūpasama-lakkhaṇā. Kammani sādhu kammaññaṁ, tassa bhāvo kammaññatā, kāyassakammaññatā kāyakammaññatā.( 它 平 息 心 所 僵 硬 的 狀 態 , 容 易 使 用 的 易 適 應 , 它 的 存 在 的 適 應 性 , 為 ‘ 心 所 適應 性 ’。)。Dhs.#46.:Katamā tasmiṁ samaye kāyakammaññatā hoti? Yā tasmiṁ samaye vedanākkhandhassasaññākkhandhassa saṅkhārakkhandhassa 1 kammaññatā 2 kammaññattaṁ 3 kammaññabhāvo--ayaṁ tasmiṁ1samaye kāyakammaññatā hoti.( 在 此 時 什 麽 是 ‘ 心 所 適 應 性 ’? 此 時 是 凡 是 受 蘊 、 想 蘊 、 行 蘊 的 適 應 性 、 2 適應 、 3 適 應 狀 態 , 即 「 此 時 是 心 所 適 應 性 」。)Dhs.#47.:Katamā tasmiṁ samaye cittakammaññatā hoti? Yā tasmiṁ samaye viññāṇakkhandhassa1 kammaññatā 2 kammaññattaṁ 3 kammaññabhāvo--ayaṁ tasmiṁ samaye cittakammaññatā hoti.( 在 此 時 什 麽 是1‘ 心 適 應 性 ’? 此 時 是 凡 是 識 蘊 的 適 應 性 、 2 適 業 、 3 適 業 的 態 , 即 「 此 時 是 心 適 應 性 」。)Kammaṭṭhāna,【 中 】 業 處 ( 工 作 之 處 、 作 業 之 地 ), 工 業 的 一 個 部 門 。kammaṭhānika,【 陽 】 業 處 者 , 修 禪 者 。 rūpakammaṭṭhāna, 色 業 處 。nāmakammaṭṭhāna, 名 業 處 。Kammadhāraya,【 陽 】 與 形 容 詞 有 關 的 或 用 作 形 容 詞 的 複 合 詞 。Kammanta(Sk. karmānta; kamma+anta),【 中 】 工 作 , 職 業 。kammaṭṭhāna,【 中 】 辦 事 處 , 工 場 , 工 作 的 地 方 。Kammantika(