Angebots an Geld geschaffenen Verhaltnissen noch nicht ange ...

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den bet'olgt, die Arbeitsunwilligkeit und Miissiggang von Arbeit
sfahigen gefordert haben.
Es ist denkbar und, wenn man die Wirtschaftspolitik der
letzten Zeit ins Auge fasst, nicht ganz unwahrscheinlich, dass
durch Kapitalaufzehrung auf der einen Seite und durch Vermehrung
oder auch nur durch nicht entsprechend grossen Ruckgang
der Bevolkerungsmenge auf der anderen Seite die Welt
einern Zustand naher gebracht werden konnte, in dem die
Menschen wieder die Not im strengen Sinn des Wortes kennen
lernen. Das Verhaltnis von Kapitalmenge und Arbeiterzahl
konnte so ungiinstig werden, dass ein Teil der Arbeiter weniger
erzeugt als das Existenzminimum. Schon die langsame Annahevuxtg
an solche Zustande wiirde zweifelllos fiirchterliche Kampfe
innerhalb der Gesellschaft auslbsen, Kampfe, die zur vollstandigen
Vernichtung der Kultur und der gesellschaftlichen Kooperation
fiihren mussten.
Der Begriff des Existenzminimnms, mit dem manche Lohntheorien
einst gearbeitet haben und den die Demagogen allezeit
gerne im Munde gefiihrt haben und noch fiihren, ist fur die
Lohntheorie unbrauehbar. Eine der Bedingungen, auf der die
gesellschaftliche Kooperation aufgebaut ist, ist eben die Tatsache,
dass in Arbeitsteilung und Arbeitsvereinigung geleistete
Arbeit in solchem Masse ergiebiger ist als die Arbeit isolierter
Einzelner, dass in der Gesellschaft jeder Einzelne, sofern er
nur arbeitsfahig ist, von Not, wie sie entfernten Vorfahren taglich
drohte, nichts zu fiirchten hat. In der kapitalistischen Welt
spielt das Existenzminimum praktisch keine Rolle. 1
Der Begriff des Existenzminimums entbehrt aber auch der
Genauigkeit und Eindeutigkeit, die man in ihm zu fin den
geglaubt hat. Der an ein mehr tier- denn menschengleiches
Leben gewohnte Urmensch konnte unter Bedingungen existieren,
die fur den verwohnten Kulturmenschen unertraglich
waren. Es gibt keinen physiologisch-biologischen Begriff eines
Existenzminimums, der fiir den Menschen im allgemeinen
anwendbar ware. Nicht minder unhaltbar ist aber auch die Vorstellung,
man brauche ein bestimmtes Quantum an Kalorien,
um den — nicht arbeitenden — Menschen gesund und reproduktionsfahig
am Leben zu erhalten, und dann eine weitere
Kalorienmenge, um den durch die Arbeit erforderten Krafteverbrauch
zu ermoglichen. Mit solchen Viehziichter- und Laboratoriumsanschauungen
kann man die Probleme menschlicher
J ) Die Notlage weiter Schichten in Asien und in Sowjetrussland ist institutionell
bedingt ; diese Not wtirde verschwinden, wenn die Behinderung des
Marktmechanismus aufhoren wiirde.