Angebots an Geld geschaffenen Verhaltnissen noch nicht ange ...

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wie es Schumpeter nach dem Vorgang mancher angelsachsischen
Autoren entwirft, ist er nicht enthalten. Fiir den Zins,
meint Schumpeter, fehle hier jede Grundlage ; es gebe keine
Funktion, als deren Bezahhing er erscheinen konnte. l Es kann
jedoeh gezeigt werden, dass diese Behauptung mit den Voraussetzungen,
die dem Bilde der gleichmassigen Wirtschaft zugrundeliegen,
unvereinbar ist.
Wir gehen von der Unterscheidung zweier Arten der Vorsorge
fiir die Zukunft aus : des einfachen und des kapitalistischen
Sparens. Das einfaehe Sparen besteht in dem Anhaufen
von Genussgiitern fiir kiinftigen Bedarf. Das kapitalistische
Sparen besteht in der Bildung von Kapital durch Produktion
von Kapitalgiitern, die reichere Versorgung in der Zukunft
ermoglichen. Der Sinn des einfachen Sparens liegt in spaterem
Verbrauch ; das einfaehe Sparen ist nichts als aufgeschobener
Verbrauch. Friiher oder spater werden die gesparten Giiter
doch dem Verbrauch zugefiihrt Der Sinn des kapitalistischen
Sparens ist zunachst Erhohung der Ergiebigkeit des Handelns ;
das Sparen bildet Kapitalgiiter, die der Produktion dienen sollen,
und nicht bloss Reservevorrate zur Verwendung in Zeiten
der Not sind. Der Nutzen des einfachen Sparens liegt im Verbrauch
der aufgesparten Vorrate, der Nutzen des kapitalistischen
Sparens zunachst in der Erhohung der Menge der kiinftig
fiir den Verbrauch oder fiir weiteres Sparen verfiigbaren Giiter.
Wenn die Nationalokonomen das Bild einer gleichmassigen (statischen)
Wirtschaft formen, dann sehen sie von dem Handeln,
das zur Bildung von Kapital gefiihrt hat, ab ; die Kapitalgiiter
sind nun einmal da und sie bleiben auch, da sich doch, der Annahme
gemass, in den Daten nichts andert. Es gibt weder Neubildung
von zusatzlichem Kapital durch Sparen, noch Kapitalaufzehrung
durch Zuriickbleiben der Erzeugung hinter dem
Verbrauch. Es ist nun unsere Aufgabe zu zeigen, dass sich
diese Annahme mit der Annahme, dass kein Zins besteht, nicht
vereinbaren lasst.
Mit dem einfachen Sparen brauchen wir uns dabei nicht
lange zu beschaftigen. Das einfaehe Sparen ist Vorsorge fiir
eine Zukunft, die schlechter versorgt sein konnte als die Gegenwart.
Da zu den Voraussetzungen unseres Gedankenbildes die
Abwesenheit von Veranderungen in den Daten gehort, miissen
wir das einfaehe Sparen aus dem Bilde eines Systems, in dem
unseren Annahmen gemass die Zukunft sich von der Gegenwart
nicht unterscheidet, von vornherein auschliessen. Wir
a ) Vgl. Schumpeter, Theorie der wirtschaftlichen Entwieklung, 2. Auflage,
Miinchen 1926, S. 78.