Angebots an Geld geschaffenen Verhaltnissen noch nicht ange ...

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Kapitalismus gebracht hatte, doch nicht von Uberversorgung sprcchen konnte.
Das Sparen als Massengewohnheit, ja selbst als Massenfanatismus hatte sich
wohl noch viel starker eingebiirgert, wenn ihm nicht zwei Stromungen entgegengearbeitet
hatten : die wachsende Gefahrdung der Sparkapitalien durch die
antikapitalistischen Tendenzen und die durch das Umsichgreifen der antikapitalistischen
Ideologic betriebene systematische Verachtlichmachung des Sparens
und Bestreitung seines Wcrtes. Der Liberalismus hatte dem Minderbemittelten
als einzigen Weg zum Aufstieg das Sparen empfohlen. Die sozialistische Propaganda
bcmuhte sich dagegen zu erweisen, dass das Sparen den Einzelncn
niemals zu Wohlstand bringen konne ; Kapital, lehrte sie, entstehe nicht durch
Sparen, sondern durch Akkumulation des durch Ausbeutung fremder Arbeit
und durch Aneignung von Mehrwert erzielten Profits.
Man kann wohl die Behauptung vertreten, dass fiir die kapitalistische
Gesellschaft eher eine Uberschatzung der kiinftigen Bediirfnisse charakteristisch
sei als eine Unterschatzung. Aber wie dem auch immer sein mag, wir haben es
hier mit einem psychologischen Tatbestand zu tun, dem die Allegemeingultigkeit
und Notwendigkeit fehlt. Es gibt Menschen, bei denen Beweggriinde fiir
die Unterschatzung kiinftiger Bediirfnisse und der Mittel zu ihrer Befriedigung
— in verschiedenem Ausmasse — wirksam sind; aber es gibt auch Menschen, die
die kiinftigen Bediirfnisse und die Mittel zu ihrer Befriedigung eher iibersehatzen
als unterschatzen. Niemals kbnnte man eine Erscheinung von der
Allgemeinheit, die der Hoherwertung der gegenwartigen Giiter und der Niedrigerwertung
kiinftiger Giiter zukommt, auf das Vorwalten psychologischer
Beweggriinde, die nur bei einem Teile der Menschen in verschiedener Starke
Avirksam sind, befriedigend erklaren.
Nicht besser steht es mit dem erstcn Grund, den Bohm-Bawerk fiir die
Hoherwertung der gegenwartigen Giiter anzufiihren weiss : der Verschiedenheit
des Verhaltnisses von Bedarf und Deckung in den verschiedenen Zeitraumen.
Auch hier handelt es sich um einen Tatbestand, dem die Allgemeingiiltigkeit
mangelt. Es gibt wohl Pcrsonen, die in der Gegenwart Mangel
leiden> aber hoffen diirfen, in spatercr Zeit besser vcrsorgt zu sein. Es gibt
aber auch Personen, bei denen das Gegenteil zutrifft. Das raumt auch Bohm ein,
und er selbst rechnet « in diese Kategorie die sehr stattliche Zahl von Leuten,
deren Einkommen ganz oder iiberwiegend aus der personlichen Tatigkeit fliesst
und voraussichtlich in einem spateren Lebensalter bei eintrctender Arbeitsunfahigkeit
versiegen wird ». 1 Freilieh meint Bohm die Bedeutung dieser Tatsache
durch die Behauptung verkleinern zu konnen, dass diese Personen die
Moglichkeit besitzen, gegenwartigc Giiter dem Dienste der Zukunft aufzubehalten
und fiir die Zwisehenzeit als Reservefonds zu beniitzen ; sie werden
die gegenwartigen Giiter den kiinftigen eben gleich oder gleichfalls noch etwas
hoher schatzen. Nur in einer verschwindenden Minoritat von Fallen, in denen
die Kommunikation von Gegenwart und Zukunft durch besondere Umstande
gehindert oder bedroht ist, hatten gegenwartige Giiter fiir ihre Besitzer einen
geringeren subjektiven Gebrauchswert als kiinftige. Bei diesem Stand der
Dinge miisste offenbar, auch wenn gar kein anderer Umstand mitwirken wiirde
als die Verschiedenheit von Bedarf und Deckung in Gegenwart und Zukunft,
die Resultante der subjektiven Wertschatzungen, die den objektiven Tauschwert
s ) Vgl. Bohm-Bawerk, a.a.O., S. 441.