Psychologische Interpretation. - Jochen Fahrenberg

12 Interpretationslehre – Heuristik und
kritische Prüfung
12. 1 Übersicht
Der Pluralismus der Methoden und Theorien in der Psychologie ist offenkundig.
Die Methodenlehre scheint oft von Gegensatzpaaren beherrscht zu sein.
Beispiele sind hier: Erklären – Verstehen, nomothetisch – idiographisch, Beobachtung
– Deutung, Experiment – Interpretation, quantitativ – qualitativ, Labor
– Feld. Diese Begriffe sind durch lange Diskussionen mit vielen Bedeutungen
belastet; ohne Erläuterungen fördern sie eher Missverständnisse als aufzuklären.
Diese Gegensatzpaare suggerieren außerdem, dass es Alternativen sind, zwischen
denen wir, wie zwischen richtig und falsch, zu wählen haben.
Tatsächlich sind solche Zuspitzungen und Polarisierungen in den wissenschaftstheoretischen
Auseinandersetzungen zu finden. Dabei müsste es doch evident
sein, dass eine Psychologie im vollen Umfang ihrer Fragemöglichkeiten auf
diesen Methodenpluralismus angewiesen ist. Nicht die Entscheidung für die eine
oder die andere Alternative, sondern neue Ideen zur heuristischen Kombination
einander ergänzender Verfahren werden uns weiterführen.
Die Einseitigkeiten und Verständigungsschwierigkeiten haben verschiedene
Gründe. So werden das allgemeine Erkenntnisziel, das konkrete Arbeitsziel und
die speziellen Fragestellungen den Bezugsrahmen festlegen. Eine umfassende
Biographik oder die ausgedehnte Beschäftigung mit interessanten Narrativen
oder oral history unterscheiden sich vom pragmatischen Ansatz in der beruflichen
Praxis der Psychologie. Hier ist es wichtig, die benötigten Informationen
möglichst direkt und zuverlässig zu gewinnen. Auch die unterschiedliche fachliche
Ausbildung und Erfahrung werden zu anderen Bewertungen von
Zielsetzungen und Methoden führen.
Philosophische und wissenschaftstheoretische Auffassungen
Philosophische Vorentscheidungen können einen Einfluss haben, selbst wenn
sie aktuell nicht als eigene Position deutlich ausgedrückt sind. Hier sind vor
allem die philosophisch-psychologischen Bestimmungen des Menschen
(“Menschenbilder”) gemeint. Aus diesen Überzeugungssystemen ergeben sich
Konsequenzen für die Auswahl von Zielen und Methoden in Forschung und
Praxis. In der wissenschaftstheoretischen Diskussion sind verschiedene Auffassungen
entwickelt worden, aus denen sich speziell auch für die Psychologie
bestimmte Arbeitsrichtungen und Methodiken ableiten oder – umgekehrt –
auch kritisieren lassen. Über solche philosophischen und wissenschaftstheore-
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