el judaísmo y la mujer

“no es posible que el estudio del Talmud esté cerrado para
ellas. Y de hecho incluso en las comunidades ultra ortodoxas
no está completamente cerrado. Es verdad que
ahí no estudian directamente de una hoja del Talmud pero
estudian la exégesis de Rambán 13 Rambán: Rabi Moshe Ben
Najmán o Najmánides o Moses Gerondi o Najamaní o Rabbenu Moses
Gerondi o Bonasturg da Porta, 1194–1270. Rabino español y estudioso,
fue uno de los mayores autores de la literatura talmúdica de
la Edad Media. Fue un filósofo, cabalista, exegeta bíblico, poeta y físico.
Nació en Gerona en Cataluña, por lo que es también conocido
como Rabenu Moshe Gerondi. En español se llamaba Bonastrug da
Porta. Fue descendiente de Isaac ben Reuben, contemporáneo de
Isaac ben Iaacov Alfasi. Su madre fue la hermana de Abraham, padre
de Jona ben Abraham Gerondi. Entre sus maestros se contaron: Yehuda
ben Yakar, alumno de Isaac ben Abraham de Dampierre, que había
abierto una ieshivá en Barcelona, y de Meir ben Isaac de Trinquetaille.
Siguió al principio la tradición de los tosafistas del norte de
Francia, y luego de las ieshivot de Provenza. Fue rabino de Cataluña
hasta su aliá (ascensión:término utilizado para la acción de emigrar a
Israel) a Eretz Israel. Era llamado harav haneeman el rabino digno de
confianza. Cuando se produjeron controversias con Rambám, Maimónides,
en 1232 en Montpellier, buscó llegar a un compromiso entre los
bandos en discusión. Ejerció una gran influencia sobre la vida judía de
Cataluña. incluso el Rey James I acostumbraba consultarlo y en 1232 .
En 1263 lo James I lo forzó a participar de una disputa pública con el
apóstata Pablo Christiani. La disputa que fue realizada en Julio del
mismo año en presencia del rey y del líder de los dominicanos y el líder
de los franciscanos resultó en una Victoria de Rambán. A pedido
del obispo de Gerona Najmánides resumió la disputa en un libro, Sefer
Havikuaj, Los dominicanos que habían iniciado la disputa, no permanecieron
inactivos y llevaron a Rambán a juicio en abril de 1265
por supuestos abusos contra el cristianismo. El rey consiguió liberar de
alguna manera a Najmándies del juicio. Los dominicanos no satisfechos
procuraron la ayuda del Papa Clemente IV, que envió una carta
al rey de Aragón solicitando la penalización de Najmánides. Rambán
logró escapar de España y dirigirse a Eretz Israel. Arribó a Aco en el
verano de 1267 y luego a Jerusalem. En una famosa carta a su hijo
Najmán, describe las ruinas de la ciudad. Con su llegada a la ciudad
organizó una sinagoga. Alrededor de 50 de sus obras fueron preservadas,
la mayoría en relación al Talmud y la halajá . Dedicó una obra
especial a la creencia en la Redención , Sefer Hagueulá, 1263. Cuatro
[ .il ]/3 Tercera Parte - El ideal del estudio de la Torá y la mujer judía ... /137