el judaísmo y la mujer

aquellos que autorizan a la mujer a bendecir al vestir el tzitzit siendo ésta
una línea clara de determinación halájica siguiendo a Rabeinu Tam en la
tosafot y tal como vimos con relación a si las mujeres somjot6 o no somjot,
al inicio de este capítulo. Siguiendo la línea que las mujeres “somjot para
darles satisfacción”, dicen las tosafot claramente:
“Dice Rabenu Tam, a pesar de que enseñamos
como Rabí Iehuda, la Halajá es como Rabí Iosi ya que
él tiene razón (en relación a si las mujeres somjot o no
somjot). Como el precepto de tefilín que Mijal hija de
Shaúl se ponía tefilín y la mujer de Iona peregrinaba a
Jerusalén y como relata el episodio de Jaguiga 17b
que trajeron el ternero a la ezrat nashim (el sector para
las mujeres) y las mujeres colocaban sus manos para
‘darles satisfacción a las mujeres’ y tienen permitido
bendecir sobre las mitzvot ase she hazman
garma ya que a pesar de estar exentas de la obligación
de la mitzvá, la realizan como lo hacia Mijal
bendiciendo....
y tal como ya lo vimos “no protestaron los sabios por eso”.8
Y más aún en otro pasaje dicen las tosafot:
“De aquí aprende Rabeinu Tam que las mujeres
bendicen sobre las mitzvot ase she hazman garma a
pesar de estar completamente exentas, ya que incluso
conforme a las reglamentaciones de los sabios están
exentas (y no solo por la Torá)... de todas maneras
pueden bendecir y esto no se considera como quien
pronuncia el nombre de Dios en vano (Exodo 20) por
decir una bendición que no deben... ya que de no ser
así, todas sus bendiciones no serían desperdiciadas.”9
Mas allá de la discusión acerca de la bendición, queda claro que las
mujeres acostumbraban usar el tzitzit, ya que de no ser así los poskim no
hubieran tenido la necesidad de dictaminar fallo alguno con relación a la
bendición del tzitzit por parte de la mujer, tal como lo atestigua entre otros
el Sefer Hajinuj, siglo XIII al decir en la mitzvá 386:
“Y se acostumbra esta mitzvá (la de tzitzit) en
los hombres en todas las épocas y todos los lugares,
pero no en las mujeres, y si quisieran las mujeres usar
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