el judaísmo y la mujer

al resto de los presentes, salvo haya una reserva mental de no cumplir con
la obligación propia a partir de la bendición del otro) . La afirmación de Tosafot,
no quedó sólo en la época medieval, ya que el Mishná Brurá7, del siglo
XIX y comienzos del XX, establece que las mujeres no deben bendecir
la cuenta del Omer8 ya que en su mayoría no entienden el significado de
las palabras9. O, a mediados del siglo XIX en relación con el tema de la lectura
de la Torá por parte de las mujeres dice el Aruj Hashulján10:
“Considero que no es una obligación absoluta, sino que
se parece a la de los niños... que esté obligada a la lectura
todo Shabat......es algo difícil de entender y los hechos
cotidianos lo demuestran... y cuando traducían, es
bueno traducir para ellas y los niños y enraizar en sus
corazones el temor divino”.
A - La mujer y las mitzvot que dependen del
tiempo
El texto bíblico hace poca referencia al tema de la participación de
la mujer en el Servicio Divino. Sin embargo, recordemos que la mujer participa
de la Asamblea del Hakhel11 “Congrega al pueblo, hombres, mujeres,
y niños, para que oigan aprendan a temer a Dios y cuiden de poner en
práctica las palabras de esa Ley”12. Y el rey David hace partícipes a las mujeres
de la alegría por el traslado del Arca Santa a Jerusalén, etc. Conforme
a los investigadores de los textos del midrash, surge un panorama claro: la
mujer no tiene funciones de servicio, no es sacerdote ni levita, pero participa
activamente del servicio general al igual que los hombres. Las mujeres
participan de las peregrinaciones a Jerusalén13 (aún si están exentas de esta
mitzvá) y de la mitzvá del sacrificio de Pesaj y su ingestión. También
traían sus primicias en la fiesta de Shavuot14
La realidad talmúdica es más compleja:
“Los hombres están obligados y las mujeres están exentas
de todos los preceptos positivos - mitzvot asé o
mitzvot de hacer - que dependen del tiempo. Y a todos
los preceptos positivos que no dependen del tiempo, están
obligados tanto los hombres como las mujeres. Tanto
hombre como mujeres están obligados a cumplir todos
los preceptos negativos (de abstenerse…, las prohi-
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