el judaísmo y la mujer

Mujeres en un mundo masculino, dando sentido a las familias. Luchando
por ellas cuando los Padres estaban enfrascados en otras luchas. Más o menos
importantes. Ello no importa. Distintas. Propias. Unas sin las otras se
hubieran desvanecido y la historia no podría ser relatada, ni vivida tantos
siglos después.
Frente a Rajel, la recatada, la silenciosa, la que debe ser la verdadera señora
de la casa, la enamorada y la amable, en el sentido de digna de ser amada
por nuestro patriarca Yaakov.
Debemos recordar que intentamos analizar en estos encuentros virtuales
las partes femeninas de las matriarcas. Nuestro silencio al elegir no
analizar su papel educativo o formativo de la nación, se debe a la falta de
espacio en estos encuentros, pero, también por nuestro deseo de presentar
aquellos temas que no quedaron fundidos en nuestra propia memoria
de los personajes. Usamos midrashim para familiarizarnos con ese modelo
interpretativo que enriqueció a generaciones y que nos sigue enriqueciendo
en nuestros días, con sutilezas, con apuntes de sicología, usando la posibilidad
que nos dan las letras para la creación. Para la Creación. Para
nuestra creatividad.
Seguiremos estudiando en los próximos encuentros.
[1] Ver el curso anterior acerca de las regulaciones de Rabenu Gershom
[2]Parashat vayetze, 247, 125
[3]“Y sus ojos eran racot... porque lloraba y lagrimeaba hasta que se le cayeron las
cejas y elevaba plegarias para no ser casada con Esav. Y dijo, cobraré tu premio. No cumpliste
con el precepto de crecer y multiplicarte en honor a Dios, sino lo que quisiste era vender a tus
hijas, como hacen los malvados, “Si vendiere un hombre a su hija por sierva, no saldrá ésta
como los demás siervos” Éxodo 21:7, porque amplían el premio y el mérito a quien lo tiene y
lo malo a quien ya actuó mal. Quien no mantuvo relaciones para reproducirse según el espíritu
divino, al final venderá a su hija. Y vio Dios que Leá era odiada, significa que hizo cosas
odiadas o que debió haber odiado, y Rajel es estéril ...
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