el judaísmo y la mujer

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Mujeres en un mundo masculino, dando sentido a las familias. Luchando por ellas cuando los Padres estaban enfrascados en otras luchas. Más o menos importantes. Ello no importa. Distintas. Propias. Unas sin las otras se hubieran desvanecido y la historia no podría ser relatada, ni vivida tantos siglos después. Frente a Rajel, la recatada, la silenciosa, la que debe ser la verdadera señora de la casa, la enamorada y la amable, en el sentido de digna de ser amada por nuestro patriarca Yaakov. Debemos recordar que intentamos analizar en estos encuentros virtuales las partes femeninas de las matriarcas. Nuestro silencio al elegir no analizar su papel educativo o formativo de la nación, se debe a la falta de espacio en estos encuentros, pero, también por nuestro deseo de presentar aquellos temas que no quedaron fundidos en nuestra propia memoria de los personajes. Usamos midrashim para familiarizarnos con ese modelo interpretativo que enriqueció a generaciones y que nos sigue enriqueciendo en nuestros días, con sutilezas, con apuntes de sicología, usando la posibilidad que nos dan las letras para la creación. Para la Creación. Para nuestra creatividad. Seguiremos estudiando en los próximos encuentros. [1] Ver el curso anterior acerca de las regulaciones de Rabenu Gershom [2]Parashat vayetze, 247, 125 [3]“Y sus ojos eran racot... porque lloraba y lagrimeaba hasta que se le cayeron las cejas y elevaba plegarias para no ser casada con Esav. Y dijo, cobraré tu premio. No cumpliste con el precepto de crecer y multiplicarte en honor a Dios, sino lo que quisiste era vender a tus hijas, como hacen los malvados, “Si vendiere un hombre a su hija por sierva, no saldrá ésta como los demás siervos” Éxodo 21:7, porque amplían el premio y el mérito a quien lo tiene y lo malo a quien ya actuó mal. Quien no mantuvo relaciones para reproducirse según el espíritu divino, al final venderá a su hija. Y vio Dios que Leá era odiada, significa que hizo cosas odiadas o que debió haber odiado, y Rajel es estéril ... [ .il ]/3 Último encuentro de esta serie /301
DVORA - LA PROFETIZA Curso Las Figuras Femeninas en las Fuentes realizado en Ujance (Universidad Judía en el CiberEspacio, www.wzo.org.il/es) Por: Ethel Katz En nuestros primeros seis encuentros habíamos intentado hacer una lectura femenina de algunas de las principales mujeres del texto bíblico. La tarea no resultó fácil, dado que en nuestra memoria personal, con independencia de nuestro propio género, las habíamos conocido generalmente a partir del prisma de observación masculino. O, simplemente, pasaron como volátiles seres, sin dejar más presencia que sus nombres. [ .il ]/3 Dvora - la profetiza /303
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