el judaísmo y la mujer

Nidá: una mujer en el período menstrual, con lo cual las relaciones
maritales están prohibidas por la Ley Judía. La base de la prohibición reside
en las regulaciones de la pureza de la Torá (Levítico 20:18, 15:19-32). De
acuerdo con la Halajá, la relación sexual entre marido y mujer está estrictamente
prohibida durante el período de la menstruación (nidut) hasta por
lo menos siete después, inclusive debe evitarse cualquier otra clase de contacto
físico. Es práctica que la mujer duerma en una cama separada desde
el día en que espera la menstruación, se examine a sí misma cuando la descarga
de sangre mensual parece haber finalizado y comenzar a contar desde
ese momento siete días limpios, finalmente deberá sumergirse en una
mikve (baño ritual) para alcanzar el estado de pureza ritual. Solamente entonces
es posible reanudar las relaciones maritales normales. La relación sexual
con una mujer que no se ha purificado en una mikve se considera una
ofensa religiosa grave....
El Tratado de Nidá en la Mishná y el Talmud de Babilonia se ocupa
de la impureza ritual en las mujeres y problemas afines.
Tomado de Judaísmo A-Z, Léxico Ilustrado de Términos y Conceptos,
Departamento de Educación y Cultura Religiosa para la Diáspora de la Organización
Sionista Mundial, Jerusalén, 1983/5743
Poskim: literalmente árbitros. Específicamente codificadores de la
Ley Judía durante los siglos que siguieron a la finalización del Talmud. En
vista de los muchos problemas de la halajá que quedaron sin solución, los
rabinos y las comunidades solicitaron direcciones a los gueonim, inicialmente
(líderes religiosos de Babilonia, donde se produjo la recopilación del Talmud
más autorizada y comprehensiva). Esta nueva forma de actividad legal
judía, de preguntas escritas y respuestas, constituyó la literatura de Responsa,
caracterizada por la promulgación de un pesak din, de decisión halájica
por un posek (árbitro). Con el tiempo, surgió la necesidad de reunir, condensar
y clasificar todas las decisiones legales, y el primer esfuerzo práctico
fue realizado por Rabí Itzjak Alfasi (el Rif, 1013-1103), autor de Sefer Halajot.
Maimónides escribió su Yad Jazaká o Mishné Torá (ver) un siglo después.
Rambám, Moshé Ben Maimón, Maimónides (1138-1204). Uno de los
mayores pensadores judíos, nacido en Córdoba, España, donde su padre
era dayán- juez. En su libro Mishné Torá, resumió las leyes y las mitzvot, y
estableció una minuciosa codificación normativa que se convirtió en piedra
angular de las compilaciones posteriores.
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