el judaísmo y la mujer

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Lo voy a ejemplificar con Moisés. Leemos en la Biblia
que cuando cruzaron el Mar Rojo, y el mar se cerró sobre
los carruajes de los egipcios ahogándolos, los Hijos de Israel
irrumpieron en alborozo y en cánticos. Pero leyendo en el
Talmud, para alegría de los ortodoxos, pues en general no
alabo la Halajá, en Masejet (Sección) Meguilá, 10, versículo
2, leemos que Dios amonestó a los ángeles y a los Hijos de
Israel cuando se regocijaron con la victoria sobre los egipcios
diciendo: “Yo también los creé, son también mis hijos”.
Eso implica también que a ti se te impone el mismo
nivel moral en todas las circunstancias. Aunque estés luchando
contra un criminal, no significa que puedes ser como
él. Es decir, si lo llevamos a nuestros días, tanto en el caso
de niños muertos en Gaza como en el de cualquier ciudadano
israelí como tú o yo, que se muera por una bomba
por el “horrible crimen” de ser judíos que toman café en
un restaurante en Jerusalem, no me está permitido ser
igual y hacer lo mismo. Dios no te permite ser así, por el
contrario te recuerda –o te lo recuerda la Biblia si es que
eres ateo- que el ser mala persona no es atribución sólo del
hombre o de la mujer, sino de todos. Y al fin y al cabo, no
es una vergüenza ser prostituta sino ser el alcahuete que la
visita.