el judaísmo y la mujer

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lador y quien es el burlado.
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“Ahora bien, como a los tres meses aproximadamente,
Iehudá recibió este aviso: “Tu nuera Tamar
ha fornicado, y lo que es más, ha quedado encinta como
consecuencia de ello”.
Y Iehudá vuelve a su papel tradicional y ordena: “Sacadla y que
sea quemada”. Pero cuando ya la sacaban, envió ella un recado a su suegro:
“Del hombre a quien esto pertenece estoy encinta”, y añadía: “Examina,
por favor, de quién es este sello, este cordón y este bastón”. Iehudá lo
reconoció y dijo: “Ella tiene más razón que yo, porque la verdad es que no
la he dado por mujer a mi hijo Shela”. Y nunca más volvió a tener trato con
ella”.
Tamar se salva, en el último instante, de morir carbonizada. Iehudá,
quizás en ese segundo en el que reconoce su error, vio pasar frente a su memoria,
como en una película de gran velocidad otros episodios de su vida.
Iehudá, no es nuestro tema, pero, se comporta como caballero. Hace lo que
en nuestros días se pide, y tantas veces sin éxito, que el padre asuma su responsabilidad
de tal. Sin saberlo, será el padre de reyes en Israel, que deberán
recordar en la dinastía de David, de donde provienen, para no alzar sus
ojos sobre sus hermanos cuando el poder se les suba a la cabeza. Rabí David
Kimji, aprende de esta historia la necesariedad de la humildad como
factor de los reyes. Por otro lado, podemos pensar, que quizás en el reconocimiento
de su paternidad haya un acto narcisista. Iehudá, posee y se reproduce
con la bella esposa de sus hijos que él mismo había elegido y por
no querer embarazarla, le habían dejado el cuerpo juvenil sin deformaciones.
Pero, ¿cómo lo vería Tamar? Nunca lo sabremos, pero, no hay duda alguna
que cuando Tamar regresa con su vientre hinchado después de salvar
su vida en el último instante, pudo ver a Iehudá en su pequeñez autoritaria,
sobre la que seguramente ya había oído cuando salvó a su hermano Iosef
de la muerte pero no de la esclavitud.
Entonces Iehudá dijo a sus hermanos: ¿Qué
provecho el que matemos a nuestro hermano y encubramos
su muerte? Venid, y vendámosle a los Ismaelitas,
y no sea nuestra mano sobre él; que nuestro hermano
es nuestra carne. Y sus hermanos acordaron con
él. Y como pasaban los Midianitas mercaderes, sacaron
ellos a José de la cisterna, y le trajeron arriba, y le
vendieron a los Ismaelitas por veinte piezas de plata.