el judaísmo y la mujer

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CAP. 4 TERCERA PARTE “TE HARÁS UNAS BORLAS EN LAS CUATRO PUNTAS DEL MANTO CON QUE TE CUBRAS” La mujer en el judaísmo - Entre el pasado y el despertar Por: Ethel Katz En las dos lecciones anteriores hemos tratado el tema del cumplimiento de las mitzvot dependientes del tiempo por parte de la mujer y hemos tratado de analizar en ese contexto, la problemática del rezo cotidiano y la bendición "que no me hiciste mujer". En esta lección analizaremos el mandamiento de tzitzit y su cumplimiento por parte de la mujer, tema que como veremos, ha levantado polémicas ya desde tiempos tempranos. No debe sorprendernos que también en la actualidad haya vuelto a ser tema de debate. [ .il ]/3 'Te harás unas borlas en las cuatro puntas del manto con que te cubras' /171
172/ En las dos lecciones anteriores hemos tratado el tema del cumplimiento de las mitzvot dependientes del tiempo por parte de la mujer y hemos tratado de analizar en ese contexto, la problemática del rezo cotidiano y la bendición “que no me hiciste mujer”. En esta lección analizaremos el mandamiento de tzitzit y su cumplimiento por parte de la mujer, tema que como veremos, ha levantado polémicas ya desde tiempos tempranos. No debe sorprendernos que también en la actualidad haya vuelto a ser tema de debate. Tal como lo vimos en los capítulos anteriores, la Mishná en Kidushin establece taxativamente los mandamientos positivos de los que la mujer está exenta: sucá, lulav, shofar, tzitit y tefilín. Sin referirnos ahora al tema, ya visto, de si se trata de ejemplos representativos de toda la categoría de mitzvot ase she hazman garmá o si son mandamientos específicos, es claro que a lo largo de la historia se fomentó y se alentó a las mujeres a cumplir con parte de ellos como el de sucá y el de shofar. Sin embargo, no podemos decir lo mismo en relación con tzitit y tefilín, acerca de los cuales no encontramos referencia de que hayan sido promovidos por los sabios. Más bien lo contrario: En general el uso de los tzitit y los tefilín por parte de la mujer son un tema polémico Tzitzit La mitzvá de tzitzit aparece dos veces en la Torá: www.wzo.org.il/es “Habla hoy a a los hijos de Israel y diles que ellos y sus descendientes se hagan flecos en los bordes de sus vestidos y pongan en el fleco de sus vestidos un hilo de púrpura violeta. Tendréis pues flecos para que cuando los veáis, os acordéis de todo los preceptos del Señor. Así los cumpliréis y no seguiréis los caprichos de vuestros corazones y de vuestros ojos, que os han arrastrado a prostituiros.” Números 15:38-39 “Te harás unas borlas en las cuatro puntas del manto con que te cubras” Deuteronomio 22:12 En un principio podemos considerar la mitzvá de tzitzit como derivada de la necesidad de distinguir entre la vestimenta femenina y masculina en el período bíblico. O bien como una especie de “talismán” de protección contra la conducta inmoral derivada de la interpretación del versículo 39. La literatura talmúdica le ha otorgado un significado muy importante al precepto de tzitzit, por ser un medio, semejante a la mezuzá en la puerta, para recordar a los judíos la observancia de sus obligaciones religio-
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