el judaísmo y la mujer

que ese hijo se case con su propia hermana, etc.
Un segundo punto importante de aclarar aunque más no sea sucintamente
es el de la aguinut. Como vimos antes, el matrimonio, y, por tanto,
el divorcio, son actos voluntarios realizados entre dos personas con capacidad
jurídico-religiosa. El guet es dado voluntariamente por el hombre
y recibido voluntariamente por la mujer. Esto implica no sólo el consentimiento
libre de ambas partes. Por ello nuestros sabios tuvieron extremo
cuidado en no imponer por la fuerza el divorcio más que en casos limitados
(por que si no, no se trataría de un acto voluntario), y por el otro implica
la requisición de la presencia física de las dos personas, (no necesariamente
en el mismo lugar, aunque esto es lo más recomendable), de aquí
que el poder de compeler el divorcio se vea limitado cuando el marido, que
debe dar el guet está ausente, dejando a su mujer aguná, esto es dejando
a su mujer en el status de mujer técnicamente casada sin que pueda ser divorciada
o declarada viuda. Estos casos pueden presentarse, por la desaparición
del marido. No se lo encuentra, ya sea por que se fue del país y después
de serias investigaciones no se sabe su paradero. Más común es el caso
de la desaparición del marido en una guerra, un terremoto, un accidente
aéreo, el hundimiento de un barco, etc. Muchos casos de agunot se presentaron
inmediatamente después de la Shoá. Fue prácticamente muy difícil
poder localizar a los miembros faltantes de las familias o lograr pruebas
fehacientes de su muerte, cuando durante la prisión en campos de concentración
y de trabajos forzados, murieron también quienes pudieron servir
como testigos. Infinidad de mujeres debían unir al sufrimiento por las
experiencias pasadas y la desaparición de los queridos, una duda muy importante
en su estado civil, y cuando podrían reconstruir sus vidas, con las
dificultades jurídicas para poder hacerlo. En esos casos la mujer se encuentra
ante la situación por la cual está técnicamente casada porque no se ha
podido encontrar al marido ni se ha podido testificar
su muerte. Muchas personas confunden
esta situación con la de una mujer a la que el
marido no quiere concederle el divorcio. En este
último caso el tema sería cual es la fuerza de
punición de la corte para obligar al marido a
dar el divorcio. Son casos totalmente diferentes
aunque las consecuencias para la mujer pueden
ser similares. En el caso de Israel en el que el Bet
Din opera por jurisdicción otorgada por Ley, es
aplicable hoy en día incluso la cárcel, mientras
que en una comunidad en la diáspora donde el
Bet Din opera por la voluntad y el consentimiento
de las partes, carece particularmente de
sanciones a través de las cuales imponer el divorcio,
dejando a la mujer en una situación muperfil
marroquí
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