el judaísmo y la mujer

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cendió de una muy conocida familia de estudiosos entre los que se encontraba Moshé Rivkes.
Ya a los seis años dio una homilía en la sinagoga de Vilna y contestó correctamente las preguntas
del rabino. A los siete años, Abraham Katzenellenbogen, rabino de Brest-Litovsk, lo llevó
junto a Moshé Margaliot de Keidany (Kedainiai), donde estudió un tiempo.Sumado a sus
estudios de Torá y Ley Oral, Eliahu estudió también Cabalá, y antes de los 13 años intentó incursionarse
en el área de la Cabalá práctica. También estaba familiarizado con la astronomía,
la geometría, el álgebra y la geografía a fin de entender correctamente algunos pasajes talmúdicos.
Por esta misma razón prestó especial atención a la gramática hebrea convirtiéndose en
uno de sus más importantes estudiosos. Después de su casamiento a los 18 años se recluyó en
una pequeña casa en las afueras de la ciudad donde se dedicó únicamente al estudio.
Después de recorrer gran parte de las importantes comunidades de Alemania y Polonia, se estableció
finalmente en Vilna, donde permaneció hasta su muerte.
Conforme a su propio testimonio no dormía más de dos horas diarias, dedicando el tiempo todo
al estudio. Realizó sus observaciones en los márgenes de los páginas que estudiaba. Realizó
un estudio especial del Talmud Jerosolimitano “abriendo nuevos horizontes y clarificando pasajes
incomprensibles”. A los 40 años comenzó a dar clases a un grupo de estudiantes destacados.
En 1768 un pariente rico del Gaón, adquirió un predio en las cercanías de la casa de éste
estableciendo una casa para el estudio y la plegaria. La sala principal se transportó posteriormente
en el Bet Hamisdrash del Gaón. Algunos de sus discípulos registraron sus observaciones
e ideas y esto sirvió para su posterior difusión. En general el Gaón evitaba encontrarse con personas
que le eran ajenas, excepción hecha del Maguid de Dubno, Jacob ben Zeev Krantz, cuya
amistad procuró. El gaón fomentó la traducción de obras de las ciencias naturales al hebreo,
pero se opuso a la filosofía y el Iluminismo, considerándolas como una amenaza para la fe y la
tradición. Se opuso radicalmente al movimiento jasídico. Durante su liderato Vilna se transformó
en el centro de la oposición al Jasidismo. En 1772 y 1777 Menajem Mendel de Vitebsk y Shneur
Zalman de Liady, jefes del movimiento jasídico en Bielorrusia, trataron de encontrarse con
el Gaón para demostrarle que no había conflicto entre el movimiento y el judaísmo. Pero éste
se negó a recibirlos. Su lucha sólo se fue incrementando y en 1794 el Gaón dio instrucciones
para quemar públicamente la Tzavaat HaRibash (el testamento del Rabí Israel Baal Shem Tov) y
la lucha siguió agudizándose.
Eliahu decidió emigrar a Eretz Israel y partió solo en 1783 con la intención que su familia se le
uniera posteriormente. Desde el camino les envió una carta que es una especie de testamento
espiritual. Esta misiva refleja sus sentimientos hacia sus hijos su mujer y su madre. Allí le pide a
su mujer no ahorrar en la educación de los hijos, no en su cuidado, ni en su dieta y salud. Dio
también instrucciones para la educación de sus hijas, y las llama a no realizar juramentos, maldecir,
o polemizar. Consideró que el hablar sobre vanidades era uno de los grandes pecados
por lo tanto les advierte de realizar pocas visitas, incluso a la sinagoga, y rezar en el hogar en
soledad a fin de evitar conversaciones vanas.
La legendaria figura del Gaón como un santo un gigante intelectual influyó la cultura del judaísmo
lituano durante todo el siglo XIX y el XX.
No existió área intelectual en la que no realizara un aporte o escribiera un libro, o notas y comentarios:
la Biblia, el Talmud, incluidos los tratados menores, los midrashim, el Zohar, el Shulján
Aruj, la gramática hebrea así como una larga lista de obras en ciencias, generales, geometría,
astronomía, medicina. También escribió poesía y realizó comentaros sobre las plegarias.
13. Rif: Alfasi, Isaac Ben Iaakov (1013-1103), autor de la más importante codificación
previa al Mishné Torá de Maimónides. Alfasi cierra el período de los gaonitas. El último de los
gaonitas de Babilonia, Hai Gaón, falleció cuando Alfasi tenía 25 años.
Alfasi nació en Qal’at Hammad, cerca de Constantina, en Argelia. Conforme a Abraham ibn
David, Alfasi estudió en Kairouan en la escuela de Nissim ben Jacob y Jananel ben Usiel. Des-
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