Psicologia recreativa - Konstantin Platonov-

Psicologia recreativa www.librosmaravillosos.com Konstantin Platonov
Una vez, durante un paseo, cuando después de subir a una montaña nos sentamos
a descansar, mi interlocutor, viendo cómo el infatigable Túzik, con alegre ladrido,
atrapaba su rabo, advirtió sonriendo:
— Es interesante, ¿qué se "imaginará" ahora Túzik? Y en general, ¿tienen los perros
conciencia? —Volviéndose hacia mí, añadió—: ¿Qué dice la ciencia de esto?
Bueno, responderé a su pregunta, pero dígame antes si tiene usted un fardo.
— ¿Qué fardo?
— ¿Tiene usted un fardo o no?
— Yo no comprendo su pregunta —dijo peralejo el joven—. Explíqueme, por favor,
qué es un fardo, y entonces podré contestar si lo tengo o no.
Sonriéndome, dije:
— Por esa misma razón las gentes no podían responder si los animales tenían
conciencia, hasta que no comprendieron lo que es esto, la conciencia humana, con
la cual dotaban a los animales o la cual negaban en ellos.
Entablóse una conversación. He aquí de lo que hablamos.
Durante mucho tiempo la gente pensaba que la conciencia humana es una "alma
inmortal", una partícula del "espíritu divino" que supuestamente habitaba en el
cuerpo mortal. Mientras el hombre tenía el alma en su cuerpo, era consciente; si el
alma volaba temporalmente del cuerpo, el hombre estaba desmayado o durmiendo;
si el alma abandonaba el cuerpo para siempre, significaba que el hombre había
muerto.
Con esa idea de la conciencia humana no resultaba difícil responder a la pregunta
sobre el alma de los animales, aunque las respuestas de los idealistas eran
diferentes. Unos idealistas creían que sólo el hombre, "creado a imagen y
semejanza de Dios", tenía alma. Otros creían que puesto que el alma era una
partícula de Dios, los animales también tenían alma. En la India mucha gente cree
aún hoy que es pecado matar incluso a un mosquito, a una chinche o a otro ser vivo
que, como el hombre, supuestamente también tiene alma. Hubo personas que, al
tiempo que luchaban contra los conceptos religiosos de conciencia, negaban
rotundamente su existencia no sólo en los animales sino también en los hombres.
Los fundadores del materialismo dialéctico expusieron científicamente la esencia de
la conciencia. Federico Engels mostró que la conciencia es un producto del cerebro
Colaboración de Sergio Barros 12 Preparado por Patricio Barros