Psicologia recreativa - Konstantin Platonov-

Psicologia recreativa www.librosmaravillosos.com Konstantin Platonov
Pero no todos los chicos huyeron. Uno de ellos sentóse en el suelo y rompió a llorar.
Como suele decirse en sentido figurado y bien, "se le doblaron las piernas de miedo"
y antes de eso "se pasmó de miedo" por cierto tiempo. Esto es la forma asténica del
reflejo de defensa pasivo.
Otro muchacho reaccionó de manera distinta al grito: frunció el ceño, apretó los
puños y acercóse a mí para enterarse de lo que pasaba, aunque también tenía
miedo. Esto es un ejemplo de un reflejo de defensa activo que obliga al gato,
encrespándose y levantando el rabo como un tubo, a atacar a un enorme perro.
22. ¡Fuego!
Yo recuerdo haber leído un relato sobre dos jóvenes enamorados. El estaba
sinceramente seguro de que se hallaba dispuesto a ofrendar su vida por el bienestar
de ella.
Días antes de la boda se fueron a la ópera. Durante la función empezó a oler a
chamusquina. Alguien gritó: "¡Fuego!" Y... comenzó el pánico. Los espectadores se
lanzaron hacia la salida, apretándose uno a otro y sin reflexionar en nada...
... El se acordó de ella solamente estando ya en la calle, después de saltar por
encima de la cabeza de los demás. Era imposible volver atrás. Se puso a esperar.
(Puede usted imaginarse los sentimientos que le agitaban.) La multitud se dispersó,
y la joven, al salir a la calle, pasó de largo y ni siquiera lo miró. No se encontraron
nunca más.
Entonces yo pensé si ella tendría razón.
Ahora lo sé. ¡Tenía razón!
El pánico es un afecto de miedo. Pero el f hombre puede evitar el estado de afecto.
Dicho joven no dominó su estado afectivo y se desprestigió ante ella.
Pero el pánico tiene otro aspecto. El hombre cae con mayor frecuencia en el pánico
bajo la influencia de otras personas, no cuando está solo, sino cuando se encuentra
entre una multitud de gente, en una muchedumbre como él mismo, pero no en una
colectividad. La colectividad siempre eleva al individuo. Incluso una persona
notoriamente mala se corrige en la colectividad. Hasta el cobarde se hace intrépido.
Otra cosa es una multitud de filisteos, en la que cada uno piensa sólo en sí mismo.
¡Esa muchedumbre es una cosa terrible! Los psicólogos burgueses que se dedican a
Colaboración de Sergio Barros 251 Preparado por Patricio Barros