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Psicologia recreativa - Konstantin Platonov-

Este libro no es un manual de psicología ni siquiera una exposición popular de verdades muy conocidas hace tiempo. Su autor, notable psicólogo, ha reunido en él numerosas cuestiones que interesan a la juventud, y en relatos cortos, entretenidos y accesibles, ha dado respuestas a ellas desde la posición de los conocimientos modernos. En efecto, ¿a quién no le interesa hoy cómo debe ser el hombre de la futura sociedad comunista; cómo desarrollar la voluntad, la memoria, ser atento; qué es la conciencia, el deber y el amor desde el ángulo de la ciencia psicológica; puede el pensamiento transmitirse a distancia; qué es el sueño; tienen conciencia el perro y la hormiga, y otras muchas cosas?

Este libro no es un manual de psicología ni siquiera una exposición popular de
verdades muy conocidas hace tiempo.
Su autor, notable psicólogo, ha reunido en él numerosas cuestiones que interesan a
la juventud, y en relatos cortos, entretenidos y accesibles, ha dado respuestas a
ellas desde la posición de los conocimientos modernos.
En efecto, ¿a quién no le interesa hoy cómo debe ser el hombre de la futura
sociedad comunista; cómo desarrollar la voluntad, la memoria, ser atento; qué es la
conciencia, el deber y el amor desde el ángulo de la ciencia psicológica; puede el
pensamiento transmitirse a distancia; qué es el sueño; tienen conciencia el perro y
la hormiga, y otras muchas cosas?

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<strong>Psicologia</strong> <strong>recreativa</strong> www.librosmaravillosos.com <strong>Konstantin</strong> <strong>Platonov</strong><br />

balanceo de botones y ruedas suspendidos de los dedos por cuerdas; a ese aparato<br />

se le denominó "odómetro". Por supuesto, en seguida aparecieron buscadores de la<br />

nueva y misteriosa "fuerza odométrica", y algunos la relacionaban con el<br />

magnetismo animal.<br />

¡Séchenov hizo un estudio especial del fenómeno de la ideomotoricidad, y Pavlov<br />

escribió: "Hace tiempo se ha observado y científicamente demostrado que, cuando<br />

uno piensa en un movimiento determinado (es decir, tiene una idea cinética de su<br />

movimiento), maquinalmente, sin advertirlo, lo ejecuta".<br />

— No fue Messing quien te llevó al principio por una dirección, y luego por otra, sino<br />

tú a él —dije a mi joven amigo—. Como se llama en el lenguaje científico, tú fuiste<br />

el inductor, y Messing el perceptor.<br />

Cuando el perceptor hace un movimiento correcto, el inductor no se resiste, si el<br />

movimiento es incorrecto, el receptor siente la resistencia de la mano del inductor.<br />

Por eso Messing y Kuni hacen constantemente movimientos escrutadores,<br />

tanteadores.<br />

Cualquier perceptor puede ejecutar sólo las misiones que se descomponen incluso<br />

en muchos movimientos aislados, exactos o inexactos. Pero ningún Messing ni Kuni<br />

ni nadie puede ejecutar una misión como: "Escriba la cifra 5", o: "Diga tal o cual<br />

palabra.<br />

Con un buen entrenamiento, cualquier persona sabrá, en cierta medida, "leer el<br />

pensamiento de otra", es decir, ser perceptor. Pero algunas personas, corno Mijaíl<br />

Kuni y Wolf Messing, poseen la facultad especial de percibir con mucha exactitud e<br />

infaliblemente los movimientos ideomotores de la mano del hombre. En ello no hay<br />

nada de enigmático. Por ejemplo, el norteamericano Brown empezó a "leer los<br />

pensamientos" públicamente ya en 1874. Esas sesiones fueron luego repetidas por<br />

muchos otros. Esta facultad puede desarrollarla cualquiera ejercitándose bien.<br />

Por último, es necesario decir que es injusto llamar semejantes sesiones<br />

experimentos, como se escribe en los carteles. El experimento es un método de<br />

conocimiento del fenómeno en estudio, y a ningún artista de variedades le interesa<br />

que los espectadores comprendan la verdad de sus trucos. Yo, personalmente, tuve<br />

la ocasión de hacer un experimento en Messing "mismo", por lo que, a propósito<br />

Colaboración de Sergio Barros 36 Preparado por Patricio Barros

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