Puisi-Esai-Kemungkinan-Baru-Puisi-Indonesia-ebook

Sorotan Carolina Betty Tobing tentang diskriminasi
gender dalam adat Tapanuli yang dijalin dalam kisah cinta
dan pernikahan yang dihadapi tokoh Maria dapat membawa
pembaca pada suasana haru. Kesadaran tokoh ayah dan ibu
Maria setelah melihat penderitaan Maria akibat memaksakan
aturan adat pun dari segi plausibilitas alur cerita terasa
wajar sehingga pesan moral yang ditimbulkannya tidak
terasa dipaksakan.
“Janji Anak Koruptor” yang ditulis Chairunnisa melalui
perjalanan psikologis tokoh Arif sebagai korban dari kejahatan
korupsi yang dilakukan ayahnya cukup menggugah.
Peristiwa yang dialami tokoh Arif ini terjalin dengan persoalan
hilangnya moralitas di dunia pendidikan yang demi
menjaga “citra”, menghalalkan kecurangan dan kelicikan.
Daya gugah itu sebetulnya bisa terus dijaga secara apik jika
penulis tidak terjebak pada moralitas yang disintesakan
dalam pernyataan kognitif seperti pada larik berikut: Sekolah
kini tak beda dengan industri ijazah/ Semua hanya berorientasi
pada nilai dan status/ Bukan pendidikan atau moral//.
Lalu bagaimana dengan masalah maraknya prostitusi
remaja/pelajar yang digelisahkan Damhuri Muhammad
dalam “Elegi Gadis Penari”? Ceritanya sebetulnya klise.
Namun, fakta-fakta yang ditulis dalam catatan kaki terasa
kuat menopang kisah itu sehingga begitu padu menohok
kesadaran pembaca.
Selanjutnya, Huzer Apriansyah tidak masuk melalui
personalitas dan sisi batin seorang tokoh dalam menggambarkan
kepedihan nasib Orang Rimba di hutan-hutan di
Sumatera, tetapi mengambil perasaan Orang Rimba secara
umum. Cara ini membuat pembaca mengerti dan memahami
PUISI ESAI KEMUNGKINAN BARU PUISI INDONESIA
243