Puisi-Esai-Kemungkinan-Baru-Puisi-Indonesia-ebook

dalam mencapai niatnya, sambil menderita hukuman sosial
hanya lantaran keyakinan yang dianutnya, dan mengalami
persekusi oleh pihak yang memperlakukan mereka sebagai
anggota out-group, yang dalam praktik tak banyak bedanya
dengan nasib para outcast, yang tak diakui keanggotaannya
dalam masyarakat dan menjadi paria secara sosial. Untuk
yang melakukan diskriminasi, sikap diskriminatif itu muncul
dari prasangka perbedaan agama (dalam sajak “Bunga Kering
Perpisahan”), prasangka perbedaan paham tentang agama
(dalam sajak “Romi dan Yuli dari Cikeusik”), prasangka perbedaan
etnis (dalam sajak “Sapu Tangan Fang Yin”), prasangka
tentang perbedaan orientasi seksual (dalam sajak “Cinta
Terlarang Batman dan Robin”), dan prasangka perbedaan
kelas sosial (dalam sajak “Minah Tetap Dipancung”).
Indonesia bukanlah suatu negeri dengan masyarakat
yang bebas prasangka, sesuatu yang juga bukan khas negeri
ini. Dengan mudah bisa ditunjuk berbagai prasangka yang
menghantui hubungan sosial di negeri-negeri lain, termasuk
negeri-negeri yang menyebut dirinya beradab dan maju.
Selain lima jenis prasangka yang dilukiskan dalam sajaksajak
Denny JA, masih bisa disebutkan berbagai prasangka
lain yang tak kurang menimbulkan kesulitan seperti prasangka
antarbudaya, prasangka yang muncul dari perbedaan keyakinan
politik, prasangka ilmu pengetahuan, dan prasangka
antargenerasi dan antargender. Namun demikian kuatnya
lima prasangka yang dilukiskan Denny JA, terutama disebabkan
karena prasangka tersebut telah membawa korban di
antara orang-orang yang belum tentu bersalah. Hal ini telah
menyebabkan penulisnya mengambil sikap berpihak yang
kategoris, dan menyatakan pembelaannya yang ditulis
64 PUISI ESAI KEMUNGKINAN BARU PUISI INDONESIA