Puisi-Esai-Kemungkinan-Baru-Puisi-Indonesia-ebook

persepsi. Namun, masalahnya, kalau ditempatkan dalam
konteks bait lain dan nada keseluruhan sajak ini, aku/kita
sejak awal digambarkan sebagai pribadi yang justru terusik
oleh pihak lain. Karena itu, penggunaan kata diterpa dalam
bait itu tidak bisa diperlakukan sebagai manifestasi dari
licentia poetica, yakni kewenangan penyair untuk menyimpang
dari kaidah kebahasaan. Saya menganggap hal itu
sebagai ketidaktepatan pilihan kata.
Terlepas dari persoalan penggunaan kata diterpa, sajak
“Mawar Cinta Berduri” karya Stefanus adalah sajak yang
mengalir sehingga mudah dicerna dan diikuti “jalan pikiran”
aku lirik dalam menghadapi masalah yang membelitnya.
Saya kira sajak-sajak lainnya yang belum disinggung dalam
tulisan ini, “Airmataku Tumpah di Hatimu,” juga menunjukkan
kecenderungan yang sama: mengalir. Sajak
“Airmataku Tumpah di Hatimu” karya Nur Faini mengungkapkan
lika-liku hidup seorang bernama Siti yang meninggalkan
Jawa dan menjadi transmigran di Kendari. Yang
dihadapi Siti adalah kepahitan hidup, yakni kemiskinan yang
membelit yang mengakibatkan ayahnya terjerumus ke
dalam jurang terjal kejahatan dan terpenjara di bui. Bagaimana
Siti dirundung kesedihan demi kesedihan dilukiskan
dalam sajak ini yang boleh jadi mengundang rasa belas kasih
pada mereka yang tidak tumpul kepekaan sosialnya.
Sebagaimana yang lain, Nur Faini membagi sajaknya dalam
sub-sub yang ditandai dengan nomor. Keseluruhan sajaknya
dibagi menjadi tujuh bagian yang tiap bagian memperlihatkan
kaitan dengan bagian lainnya sehingga membentuk
keutuhan. Dibandingkan dengan sajak-sajak lainnya, sajak
karya Nur Faini terlihat lebih lugas dan komunikatif. Tidak
banyak acuan atau referensi yang memaksa pembaca
254 PUISI ESAI KEMUNGKINAN BARU PUISI INDONESIA