Puisi-Esai-Kemungkinan-Baru-Puisi-Indonesia-ebook

kan formal objektif dengan perhatian pada intelektualitas
pada satu sisi dan informal subjektif dengan perhatian pada
pengalaman subjektif pada sisi sebaliknya. Di dalam rentang
itulah ia membagi-bagi kecenderungan esai. Rumusan ini
terlihat cukup meyakinkan dan mudah digunakan untuk
“memilah esai”, namun sebenarnya membuat esai justru tak
dapat dikenali bebas dari jenis karangan lainnya karena
menjadikan makalah dan monograf hingga sketsa dan
humor sama-sama esai, dan hanya dibedakan dari kecenderungannya.
Dengan membandingkan hubungan subjekobjek
dalam karangan ilmiah, karangan sastra dan karangan
esai akan terlihat bahwa pembagian esai menjadi formal
objek-tif vs informal subjektif sebagaimana dilakukan oleh
Shipley 11 —dan diikuti para pengutipnya di Indonesia— sama
sekali tidak relevan.
Sejumlah unsur yang dibicarakan dalam upaya mengenali
esai ini dilakukan dengan memanfaatkan kepus-takaan
yang sudah sangat dikenal dan populer di Indonesia; hanya
jika terpaksa saja, dapat digunakan kepustakaan yang tidak
begitu populer di Indonesia. Hal ini sengaja untuk memudahkan
dan mengingatkan kembali pengertian-pengertian
yang telah “baku” dalam cakrawala harapan dan cakrawala
pemahaman kita sehingga kajian ulang dan upaya
mendiskusikannya menjadi lebih terbuka.
Karangan Esai, Sastra, dan Ilmiah
Ilmu merupakan pengetahuan yang didapat melalui
proses tertentu yang dinamakan metode keilmuan. Metode
10
Joseph T. Shipley, Ibid. op.cit.
11
Ibid. loc.cit.
PUISI ESAI KEMUNGKINAN BARU PUISI INDONESIA
9