O Discurso Organizacional em Recursos Humanos ea - Sistema de ...

“se todo ser que tem sentimento de sua existência sente o infortúnio da
sujeição e procura a liberdade; se os bichos até os criados para o serviço do
homem, só podem se submeter depois de protestarem um desejo contrário –
que vício infeliz pode então desnaturar tanto o homem, o único que
realmente nasceu para ser livre, a ponto de faze-lo perder a lembrança se sua
primeira condição e o próprio desejo de retomá-la?”.(LA BOÉTIE, 1999, p.
82).
Recontextualizando para o campo organizacional, diríamos que se o indivíduo não
aceitar as regras do jogo e quiser mais liberdade ele tem a opção de deixar a empresa. Por
outro lado, no entanto, corre risco do desemprego e das perdas narcísicas, o que ao fim
pode significar, da mesma maneira, a sua morte simbólica.
Baseando-se em de la Boétie, SOUKI (1999, p.42) afirma que “da servidão à
liberdade não há nenhuma transição no real – nem espaço, nem tempo a ser percorrido,
nada de esforços, nada de ação: simplesmente a inversão do desejo. Assim que os homens
deixam de querer o tirano, ele é derrotado; assim que a liberdade é desejada, eles a
possuem”. No contexto das empresas, o mais impressionante é que esse processo de
submissão, ocorre de maneira voluntária; pode-se lutar contra, ir ao encontro da liberdade
de pensar e de agir, mas o desejo de servir fala mais alto e tudo permanece como está.
Derramar-se sangue, suor e lágrima para que o tirano chegue a seus objetivos. BOÉTIE
(1999, p.102) argumenta que “não é preciso que façam o que ordena, mas também que
pensem o que quer e, amiúde, para satisfaze-lo, que também antecipem seus próprios
desejos. Não basta obedece-lo, é preciso que se arrebentem, se atormentem, se matem
dedicando-se aos negócios dele”.
Vale lembrar que, nas relações cotidianas de trabalho das organizações, há duas
modalidades de controle pelo amor: a fascinação e a sedução. Por meio desses dois
mecanismos, as organizações conseguem impor de maneira sutil a sua cultura e dominar o
inconsciente do indivíduo deixando pouca margem tanto para o pensamento e quanto para a
postura/ação crítica dentro e fora da empresa. Quanto à fascinação, ela está bem próxima da
relação hipnótica e confere ao hipnotizador um domínio quase que completo do indivíduo.
Há, segundo ENRIQUEZ (1991), um conjunto de consequências que caracterizam essa
relação: a submissão do indivíduo, o deixar de lado tudo aquilo que não diz respeito ao
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