peter bürger hiroshima, der krieg und die christen - Friedensbilder

es, und die Form der Veröffentlichung zeige, daß die gesamte Bischofskonferenz
hinter dieser Rede stehe.“ Kardinal Höffner erklärt
im gleichen Jahr im Vorfeld des Düsseldorfer Katholikentages gegenüber
der Presse, man könne als Christ auch „davon überzeugt
sein, daß nur einseitige Vorleistungen in der Abrüstung zu einer Sicherung
des Friedens führen“ 123 .
Im Hirtenwort von 1983 (d), das die alte Doktrin vom „gerechten
Krieg“ immerhin sachgerechter wiedergibt als sein Vorläufer, stößt
die Bischofskonferenz schließlich an „ungeheuerliche Spannungen“
und einen „kaum lösbaren Widerspruch“ 124 . Während in individualethischen
Fragen die strengen Weisungen der katholischen Morallehre
nie auch nur einen Hauch von Tragik zulassen, finden die Bischöfe
in der Atomwaffenfrage einen Mut zur Ausweglosigkeit: „Denn
Waffen sind als Abschreckungsmittel nur wirksam, wenn ihr Einsatz
auch glaubhaft angedroht werden kann. […] Eine Massenvernichtung
anzudrohen, die man nie vollziehen darf – eine moralisch unerträgliche
Vorstellung –, wird zum Zweck der Kriegsverhütung als
besonders wirksam angesehen. Diese ungeheuerliche Spannung ist
nur hinzunehmen, wenn die gesamte Sicherheitspolitik auf das Ziel
der Kriegsverhütung ausgerichtet ist.“ Leider ziehen die Bischöfe aus
dem „unerträglichen“ Dilemma, das – da entscheidende Klärungen
ausbleiben (s.u.) – nur scheinbar an die Heidelberger Thesen erinnert,
nicht einmal eine naheliegende Konsequenz. Sie verzichten z.B.
– im Gegensatz zur ihren US-amerikanischen Amtsbrüdern – auf
eine bedingungslose Verurteilung des atomaren Erstschlages, welche
im Blick auf das Modell „Pershing II“ sehr angesagt gewesen wäre.
Gleichwohl konnte Weihbischof Walther Kampe bekunden: Wenn
man die im Hirtenwort „genannten Kriterien zugrunde legt, kann
man die Aufstellung neuer Raketen nicht bejahen.“ 125
7. Herz-Jesu-Freitag für die nukleare Abschreckung?
Sich selbst fragen die deutschen Bischöfe 1983, ob sich die Abschreckungswaffen
überhaupt ohne Verletzung des Kriteriums der Verhältnismäßigkeit
der Mittel wirklich einsetzen lassen und verweisen
123 Kübler 1984, 96.
124 Vgl. Kübler 1984, 87f., Reckinger 1983, 117-121.
125 Zitiert nach: Kleinworth 1989, Nr. 46.
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