peter bürger hiroshima, der krieg und die christen - Friedensbilder

darüber, daß unsere Zivilisation eine Allmacht des Todes hervorgebracht
hat und hernach unfähig blieb, die Begabungen zur Lebensförderung
weiterzuentwickeln, ist zu groß. Unsere Psyche kann die
Atombombe und andere totale Bedrohungen gar nicht fassen. 3 Auch
wenn der Kopf die Bedeutung der Atombombe versteht, so gibt es
doch im Bauch eine Gewißheit darüber, daß das Leben ewig ist und
der Kreislauf des Lebens nie aufhört. Wenn der Kopf wahrnimmt,
riskieren wir Bitterkeit oder Verzweiflung. Wenn nur der Bauch spricht,
bleiben wir blind für eine realistische Wahrnehmung der Welt. Beides
muß zusammenkommen: die Liebe zum Leben und die klarsichtige
Erkenntnis über das Wesen unserer Zivilisation.
Zu den Betäubungen, die auf unterschiedliche Weise das zerstörerische
Zivilisationsprojekt stützen, gehören lähmende Angstpropaganda
und Einschläferungen, die vorgeben, ganz rational zu sein. Ihnen
sind mannigfache religiöse Angebote beigesellt. Die Spiritualitätsindustrie
bietet ein reichhaltiges Produktsortiment an, weil man ja auch
ab und zu was Religiöses braucht. Es ist erstaunlich, wie viele gut
funktionierende Gewinner und Täter religiös sind. Die meisten Angebote
schüren und zähmen die Angst. Sie lassen die Krisen des
Weltgeschehens am Ende ganz harmlos erscheinen. Manche Menschen
flüchten in ewige Wahrheiten, die vom leibhaftigen Weltgeschehen
stets ganz unberührt bleiben und deshalb keine Gefahr kennen.
Andere lassen sich in alleinseligmachende Kirchen und infantile
Predigtveranstaltungen entführen, die ihnen Geduld lehren. Die Unterhaltungsindustrie
lädt uns ein, in den allgemeinen Gagaismus einzustimmen
und auf eine vernünftige Diagnose des Weltgeschehens
ganz zu verzichten. In den Todeskulten wird die totale Zerstörung
selbst zum Glaubenssatz. Das Ende ist schon entschieden, und deshalb
gibt es keinen Anlaß zur Sorge mehr. Man muß nur abwarten
und hoffen, daß „es“ endlich eintrifft. … Da dieses Buch als christlicher
Beitrag durchaus auch „religiös“ sein möchte, sei eine Abgrenzung
zum Weltanschauungsmarkt erlaubt: Was unsere Vernunft benebelt,
kann keine haltbare Herzenswahrheit sein. Wer gleichgültig
bleibt gegenüber dem Geschick des Lebens auf der Erde, kann unmöglich
mit einer wahren Religion in Berührung stehen. Wen die
Zukunft von jetzt lebenden oder noch nicht geborenen Kindern
kaltläßt, der sollte sich nicht als fromm betrachten.
3 Vgl. auch Bürger 2003.