peter bürger hiroshima, der krieg und die christen - Friedensbilder

ma und Nagasaki hat sich jedoch am System der Politik, der Ökonomie,
des Militärs und der Kultur keine wirklich durchgreifende Veränderung
ergeben. Im Gegenteil, in all diesen Bereichen ist eine nie
dagewesene Aufrüstung erfolgt. Die Macht hält sich immer unbekümmerter
von Vernunft, realistischer Weltwahrnehmung und Gewissen
fern. Ein zerstörerisches Ich-Konzept der Angst, das die
Menschheit in ihrer Entwicklung – zum Teil auch kulturell – schon
überwunden hat, ersetzt auf der politischen Bühne Verantwortung
und Weisheit. Die Zeitbeschleunigung, der alle Entwicklungen der
Zivilisation unterliegen, läßt für Kurskorrekturen kaum mehr eine
Atempause. Die Unfähigkeit der Menschenwelt, auf Bedrohungen,
die sinnlich noch nicht unmittelbar erfahren werden, zu antworten,
ist offenkundig. … Wird sich die Christenheit vom Stand der Dinge
beunruhigen lassen?
1. Untergang des Abendlandes oder Ernstfall der Zivilisation?
Einstweilen beunruhigen noch andere Fragen das Kirchentum und
die politisch machtvollen Christenkreise. Zu den herausragenden
Bedrohungen gehörten für die Bush-Administration im Wahlkampf
2004 politische Bestrebungen für eine sogenannte „Homo-Ehe“. Als
besonders dringlich empfand auch die katholische Kirche zur Jahrtausendwende
dieses Thema, nämlich die Berücksichtigung der Bürgerrechte
von Homosexuellen im europäischen Menschenrechtsstandard
und Gesetzgebungen zur rechtlichen Absicherung von
gleichgeschlechtlichen Partnerschaften. Höchstrangige Kirchenvertreter
sprachen von einem drohenden Untergang des Abendlandes,
möglichen Gefahren für die Volksgesundheit, einem Austritt aus der
„gesamten moralischen Geschichte der Menschheit“ und einer „Auflösung
des Menschenbildes“. 3 Von allerhöchster Stelle wurde gar
3 Wörtlich war die Rede von einer Schädlichkeit „für die gesunde Entwicklung
der menschlichen Gesellschaft“ und einer Gefahr für das „Gewebe der
öffentlichen Moral.“ (Vgl. Michael Brinkschröder: Theologische Analyse der
„Erwägungen zur rechtlichen Anerkennung der Lebensgemeinschaften
zwischen homosexuellen Personen“. In: Werkstatt Schwule Theologie, Nr. 3
& 4/2003, 307-313.) Vgl. zur röm.-kath. Hetze gegen schwul-lesbische
Bürgerrechte und zur Beschwörung von Gefahren für das Wohlergehen der
Gesellschaft seit 1986 ebenfalls: P. Bürger: Das Lied der Liebe. Oberursel
2001, 34-39. (Fast alle entsprechenden Texte gehen auf Kardinal Ratzinger
zurück.) Auch beim Streit um schwule Priester wurde von Disputanten wie
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