peter bürger hiroshima, der krieg und die christen - Friedensbilder

Schutzmaßnahmen gegen einen Strahlenangriff vor. 42 Unverdrossen
folgte die Bespaßung dem Motto „Der Narr lacht, wenn nichts
zu lachen ist“. Edward Teller schlug gute Vorbereitungen vor, „um
einen totalen Atomangriff überleben zu können“, und mutmaßte,
die Radioaktivität des Test-Fallout könne sogar heilsam wirken; Hermann
Kahn forderte ganz ähnlich eine „nicht hypochondrische“
Einstellung zum Atomkrieg. 43
Eine nunmehr sechs Jahrzehnte währende Tradition der Unterhaltungsindustrie
kann nur als nachträgliche Verhöhnung der Opfer
von Hiroshima und Nagasaki bezeichnet werden. Vor allem aber
dient sie bis heute der Geschichtsverdrehung und Propaganda. Japanische
Godzilla-Filme hatten ab 1954 einen freundlichen Monstertyp
entwickelt, der angesichts tiefsitzender Ängste therapeutische
Wirkungen auf das Publikum ausübte und auch eine Solidarisierung
mit den von Atomtests betroffenen Inselbewohnern in der weiteren
Nachbarschaft zum Ausdruck brachte. Im US-Kino stellt der Film
Godzilla (USA 1998) alles auf den Kopf. 44 Nicht die Bombe, sondern
das Monster ist böse. Tschernobyl zeigt den Weg zur Erklärung
des Phänomens. Frankreich ist mit seinen Tests verantwortlich.
Opfer aber sind die Bewohner New Yorks. Ebenfalls seit 1998
rühren mehrere große Filmproduktionen, die das Pentagon gefördert
hat, die Werbetrommel für eine neue Generation von Atombomben,
die tief in die Erde bzw. in Gesteinsschichten eindringen. 45
Getarnt sind diese Kriegsfilme als globale Katastrophenszenarien.
Die Tradition der Atom-Comics ist dabei unverkennbar lebendig.
Das Mitglied einer Weltrettungsmannschaft verspürt beim Sitz auf
der Bombe eine enorme „männliche Kraft“ zwischen seinen Beinen
(Armageddon, 1998). Die Technologie kennt keine Grenzen. Die tödlichen
Strahlungen bleiben schön sauber unter Verschluß.
Im Grunde dauert die Zensur in den USA immer noch an. Wenn
Filmproduktionen über die ersten Atombomben der Weltgeschichte
nicht das offiziell erwünschte Geschichtsbild transportieren, wird
darüber, wie eine aktuelle Ratgeber-Broschüre des US-Ministeriums für
Heimatschutz diese Tradition fortsetzt (lächerliche Verhaltensmaßgaben für
den Fall einer Explosion mit radioaktiver Strahlung).
43 Vgl. Lifton 1994, 164f., 171.
44 Vgl. Bürger 2005b, 225, 241f.
45 Vgl. Bürger 2005b, 384-401. – Vgl. zum japanischen und US-amerikanischen
Atombombenfilm auch: Colmas 2005, 47-53.
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