las respuestas religiosas ante las plagas del ... - e-Spacio - UNED

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misterios, que en todas las demas cosas de que se usa en las Ceremonias, por inefables virtudes que en si tiene, y assi es figurada en muchos lugares del Testamento viejo, i alabada en otros muchos del nuevo, sus significaciones i misterios son infinitos...>> 291 . 6.4.1.2. MARÍA Al igual que Cristo, es un intercesor generalista, que recoge la tradición de las diosas-madres vinculadas al paisaje natural, al que ayudó a cristianizar de forma determinante desde el siglo XII. Su carácter de medianera universal es resaltado continuamente en la época, contraponiéndose a la especialización de los santos, a quienes, además, supera claramente en la jerarquía celestial por encontrarse en un escalón más cercano al Hijo de Dios, que, consecuentemente, ante cualquier necesidad, será más sensible a sus peticiones. Así nos lo refiere Fray Francisco San Marcos en su obra sobre Nuestra Señora de la Fuencisla:
santos que de Ella nos consigan favores. Adonde se ve la superioridad de sus ruegos... 10. Demás de esto, los santos son abogados de una u otra necesidad, como lo vemos cada día, pero María Santísima es abogada universal, y así, el que llega a pedir delante de su imagen santísima, llama a la puerta de la que tiene gracia para socorrer en todo y en cuanto se ofreciere a la vida humana, porque en todas es más poderosa que todos los demás santos>> 292 . Además, María es la única figura celestial a quien se le supone un carácter remediador exclusivo, no haciéndole entrar nunca en la dinámica del que caracteriza al resto de sus parientes. Este hecho, juntamente a los anteriores, le confiere una fama formidable en la resolución de los problemas humanos. El siglo XVII va a asistir a un mantenimiento general de su devoción que, fomentada también claramente por Trento, se incrementará notablemente en determinadas zonas, y a su asociación a otros cultos que enfaticen el sufrimiento por la muerte de su hijo 293 . En lo que está relacionado con la protección ante plagas, al igual que con el resto de las calamidades, las comunidades buscaban su ayuda a través del patronazgo de las poblaciones, así como mediante la devoción de imágenes en ermitas y santuarios. 6.4.1.3. LOS SANTOS A) Su significación A pesar de la enorme devoción y prestigio que las dos anteriores figuras tenían en la España del XVII, a pesar de que eran capaces de resolver todo tipo de problemas, las comunidades tuvieron siempre claro que, a la hora de enfrentarse a desastres naturales puntuales, el mejor recurso en primera instancia era la búsqueda de la protección de un santo específico. 292 Fray Francisco de San Marcos, Historia del origen y milagros de Nuestra Señora de la Fuencisla de Segovia, Madrid, Imp. de G. López del Horno, 1915 (edición corregida e ilustrada por Ildefonso Rodríguez Fernández, 1ª edición, 1692?), Capítulo XXXVIII, pp. 255-256. 293 Nalle, God in La Mancha..., pp. 175-177. 143
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Pueblos Cristianos para acabar con
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Lo primero que hay que decir es que
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obligatorio su cumplimiento 465 . O
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Es evidente que la ecuación realiz
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expulsando la langosta en Toledo, d
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El voto, tal y como se desarrollaba
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Por último, también había proces
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quatro leguas, la villa de Vceda, q
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Las caridades, a las que algunos au
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y dissimulando que se corran, hazen
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C) Ayunos ayuno. De donde se sigue
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Según Delumeau, en un deseo de la
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qual con tempestades, y calamidades
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558 . La segunda referencia es la d
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Y assi por amor de Dios, que no se
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un toledano afincado en Sevilla, ,
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Las dos últimas preces, sin embarg
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Entrando ya en los conjuros contra
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Sanctum Angelum suum, et confringat
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aplicación sobre seres irracionale
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Eclesiásticos, que con el vulto á
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y El Espinar y que ejercía su juri
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B) Los testimonios El fiscal En pri
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El juez El juez de la causa va a re
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ecogida como tal por los diferentes
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E) La sentencia En esta última sec
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no es mucha la irreuerencia que en
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A este tipo de pruebas, y a otras s
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prueba para legalizar sus actividad
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Ávila, de principios de siglo, en
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ni en carceles,...; todo lo qual es
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puertas y calles, por tanto mandamo
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Sin embargo, van a ser los autores
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828 . Finalmente, cabe señalar que
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1.1. MANUSCRITOS FUENTES Mss. 1269
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FACI, Roque Alberto, Aragon, Reyno
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BIBLIOGRAFÍA ALBERCH I FUGERAS, Ra
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CHRISTIAN Jr., William A., , en Tem
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la Fuencisla en Segovia>>, en Tomo
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SARAVIA, Crescenciano, , en Boletí
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APÉNDICES 449
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AÑOS LUGARES 1691 1692 1693 Alcoy;
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APÉNDICE 3 PROCESO DE ZUGARRAMURDI
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sola castaña, habiendo de tener tr
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APÉNDICE 5 BENDICIÓN DE SILOS (RE
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APÉNDICE 10 ORACIONES EN EL EXORCI
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Sedes Sapientaiae, ora. Causa nostr
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agimus, per tuam gratiam efficacem
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Aspergatur aqua benedicta. Avthorit
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APÉNDICE 16 AD IMPLORANDUM AUXILIU
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APÉNDICE 20 EXCOMUNIÓN A DELFINES
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Dignare, Domine, die isto sine pecc
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