las respuestas religiosas ante las plagas del ... - e-Spacio - UNED

Sobre la letanía, hay que señalar que se pide la atención y la piedad, en ese
momento crítico, de Dios, y la intermediación ante él de la Virgen María y de San
Agustín, al que se pide de tres formas: la primera, con la palabra , refiriéndose
al obispo de Hipona con 37 metáforas distintas –, , -; la segunda, con , aludiendo
a diversos pasajes de su vida y caracteres espirituales y morales –-; y la tercera, con acompañándolo de objetivos espirituales
tan solo –-.
En cuanto a las oraciones, se realizan las peticiones según los intercesores. Así se
solicita la mediación de María para rogar por el socorro de los hombres en toda
tribulación, tentación, necesidad y enfermedad; la de San Agustín, para alcanzar el Cielo;
y la de San Gregorio Ostiense, para alejar las plagas del campo y las enfermedades
(Apéndice 9).
Igualmente importantes en la devoción a San Agustín fueron dos objetos milagrosos
que las obras hagiográficas y la iconografía asocian constantemente al Santo, como eran
el báculo pastoral y la correa, que llevarían puestas sus imágenes durante las rogativas.
El báculo aparece ya en el episodio que marca el inicio de su fama como protector ante
la langosta, como fue la extinción de una plaga en Toledo en 1268. Sobre su empleo nos
habla también Francisco de Ribera en dos plagas anteriores en el tiempo a la de Quero,
en las que, sin mostrarnos su utilización concreta en plegarias colectivas, sí aparece
reflejada la confianza popular en dicho objeto: