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las respuestas religiosas ante las plagas del ... - e-Spacio - UNED

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plaga de langosta, se acabó realizando un conjuro en los propios campos afectados. Al<br />

finalizar, se colocó allí una cruz, con una lámina expresando la razón de construirla, y<br />

que venía a acompañar a otra que había sido levantada, en circunstancias similares, 56<br />

años atrás 643 .<br />

6.5.5.7. DIEGO DE CÉSPEDES<br />

Su autor era un monje bernardo, prior <strong>del</strong> Real Monasterio de Nuestra Señora de la<br />

Blanca, cenobio cisterciense, de Marcilla, localidad navarra entre Tafalla y Tu<strong>del</strong>a, y<br />

lector de Teología. Su obra, escrita en el primer tercio <strong>del</strong> siglo XVII, trataba de recoger<br />

un conjunto enorme de fórmu<strong>las</strong> contra los más diversos males, que iban desde <strong>las</strong><br />

tempestades a <strong>las</strong> <strong>plagas</strong> <strong>del</strong> campo, pasando por la rabia, duendes, brujas o<br />

endemoniados 644 .<br />

La primera de <strong>las</strong> dos fórmu<strong>las</strong> que nos ofrece contra <strong>plagas</strong> se titula Coniuros<br />

contra el Arañuela, y oruga de los árboles, contra la picota, y gusano de <strong>las</strong> viñas,<br />

pulgón, langosta de los panes, y otra qualquier plaga de animalillos, que dañan los<br />

frutos, y yelos. En ella, el sacerdote, con sobrepelliz, estola, cruz de mano, luz y agua<br />

bendita, nombra primero el conjunto de especies intercaladas en el título, junto con todos<br />

aquellos elementos vegetales que pudieran ser atacados. A continuación, lanza catorce<br />

adjuraciones consecutivas, en <strong>las</strong> que aparecen todos los seres celestiales hasta ahora<br />

señalados, y en <strong>las</strong> que se pide por la liberación respecto de los animales y fenómenos<br />

atmosféricos dañinos.<br />

A partir de aquí, se intercalan tres extractos <strong>del</strong> Evangelio –dos de San Mateo, y uno<br />

de San Juan- y varias oraciones dirigidas a Dios, en <strong>las</strong> que se vuelve a solicitar el fin de<br />

la calamidad, así como la Letanía de los Santos, en la cual se incluyen múltiples<br />

referencias a <strong>las</strong> <strong>plagas</strong> <strong>del</strong> campo, que se mezclan con otras posibles catástrofes<br />

naturales, así como con el posible inductor de <strong>las</strong> mismas:<br />

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