las respuestas religiosas ante las plagas del ... - e-Spacio - UNED

649 .
Una vez allí, el sacerdote que había dicho la misa, u otro –véase que aquí pueden
ser dos personas diferentes-, vestido con sobrepelliz y estola, y con una pequeña cruz en
la mano, comenzaría diciendo , y el resto de
las fórmulas contenidas en el Exorcismo ordinario de las langostas 650 .
Finalizado todo el conjuro, el sacerdote asperjaría, con un hisopo, agua bendita
hacia el este, oeste, norte y sur, en forma de cruz. En este rito, el autor recomendará
mezclarla –como se hacía en otros tratados- con agua de la iglesia de San Gregorio
Ostiense en Sorlada.
Tras esta postrera aspersión, se recitarían las dos fórmulas con las que acababa el
exorcismo deprecatorio el padre Noydens, esto es, la que empieza , así como el Símbolo de San Atanasio 651 . Hay que apuntar que
aquél las mandaba decir en la propia iglesia de la localidad, tras regresar la comitiva,
mientras que en el caso de Céspedes, nada se dice al respecto, por lo que tal vez se
celebrase en los propios campos.
6.5.5.8. LUIS DE LA CONCEPCIÓN
Fue éste un religioso, perteneciente a la Orden de la Santísima Trinidad Descalza,
que, entre otros cargos, ejerció el de definidor general. Escribió un gran tratado –Práctica
de coniurar-, dentro del cual, y junto a conjuros contra endemoniados, sobresale uno,
titulado Exorcismus adversus locustas, Bruchos, aliaque terrae fructibus nociua, animalia,
et contra tempestates etiam, mutatis mutandis. Ello hacía que la fórmula sirviera contra
plagas y tempestades, necesitándose para ello tan sólo el cambio de la denominación de
las especies animales por la de los sucesos climatológicos relacionados con las
tormentas.
649 Céspedes, Libro de coniuros..., fols. 54r-55v.
650 Céspedes, Libro de coniuros..., fol. 55v.
651 Céspedes, Libro de coniuros..., fols. 55r-58 v.
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