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las respuestas religiosas ante las plagas del ... - e-Spacio - UNED

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563 .<br />

La adjuración, según estos autores, debía dirigirse necesariamente hacia los seres<br />

que, en verdad, podía mover a los animales responsables de <strong>las</strong> <strong>plagas</strong>: Dios, a<br />

consecuencia de nuestros pecados, o el Demonio, que deseaba hacer siempre el mal<br />

desde su Caída. Esta será la base <strong>del</strong> comentario que, al respecto, realizará fray Martín<br />

de la Vera en su Instrucción de Eclesiásticos:<br />

564 .<br />

Las fórmu<strong>las</strong>, sin embargo, diferían en cuanto fuera uno u otro el responsable de la<br />

llegada de <strong>las</strong> <strong>plagas</strong>. Si se trataba de Dios, procedía una adjuración deprecativa, con<br />

oraciones y ruegos, para lograr que cesara el castigo, motivado, sin duda, por los<br />

pecados de los damnificados. Si por el contrario, el responsable directo era el Demonio,<br />

debía realizarse una adjuración imperativa, obligándole, digamos, por la fuerza, a que<br />

retirase su acción sobre <strong>las</strong> criaturas a <strong>las</strong> que controlaba y, por ende, hiciese<br />

563 Quiñones, Tratado de <strong>las</strong> langostas..., Cap. III, fol. 39r. También, en Noydens, ibidem.<br />

564 Vera, Instrucción de Eclesiásticos..., Cap. XXIII, Secc. III, pp. 344-345.<br />

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