las respuestas religiosas ante las plagas del ... - e-Spacio - UNED

A causa de las continuas epidemias, guerras, desórdenes sociales, desajustes
climáticos, plagas del campo, etc., se llegó a crear, según Delumeau, 6 .
Así pues, la vulnerabilidad del hombre ante la Naturaleza, su sempiterna impotencia,
se halla enmarcada dentro de una paisaje mucho más amplio. Una inseguridad dentro de
un conjunto de inseguridades, en el marco temporal de casi cuatro siglos de miedo.
1.2. LA COYUNTURA ESPAÑOLA DEL XVII
A fin de centrar lo más posible este estudio, nos parece necesario aludir también al
sector económico que soporta de forma directa y primaria –que no única, ni mucho
menos- las plagas del campo, como es el caso de la actividad agrícola, en una doble
vertiente.
En primer lugar, es precisamente el campo en sus diferentes acepciones –terreno
fuera de los poblados, espacio grande de tierra que se cultiva y, en todo caso, sobre el
que crece todo tipo de plantas, árboles y frutos– el medio natural en el que se
desenvuelven habitualmente aquellos seres nocivos. Sin ir más lejos, diremos que, en la
mayoría de los manuales de exorcismos utilizados en este trabajo, se lanzan conjuros
contra plagas del campo que dañen o estén atacando, entre otros, algunos de los
siguientes objetos: campos, huertos, viñas, aguas, trigo, montes, lugares, prados, riberas
de ríos, hortalizas, verduras, olivos, frutos, hierbas y plantas en general, vegetales,
árboles, cosechas, frutos verdes, legumbres, caña de azúcar, cáñamo, melones,
pepinos, calabazas o panes 7 .
En segundo término, y precisamente por todo esto, la agricultura es el sector que
sufrirá de forma más despiadada los embates de las plagas, aunque también, pero de
6
Jean Delumeau, El miedo en Occidente (siglos XIV-XVIII). Una ciudad sitiada, Madrid, Taurus, 1989, pp.
41-42
7
Ver libros de conjuros y exorcismos de Benito R. Noydens, Diego Gómez Lodosa, Mateo Guerrero y
Diego de Céspedes.
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