11.05.2013 Views

las respuestas religiosas ante las plagas del ... - e-Spacio - UNED

las respuestas religiosas ante las plagas del ... - e-Spacio - UNED

las respuestas religiosas ante las plagas del ... - e-Spacio - UNED

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

algo influiría el hecho de que esta plaga fuera presentada –como detectamos en el<br />

Apocalipsis y veremos en el siguiente epígrafe- como un fiero ejército.<br />

Juan de Quiñones explicita el desdichado anuncio cuando comenta que Cardano, en<br />

su De subtilitate, afirma de <strong>las</strong> langostas que 91 .<br />

Es también el mismo autor el que cita tres ejemplos, a través de otras tantas fuentes,<br />

de este tipo de agüeros. El primero, acaecido en 1542, narra la invasión langosteña de<br />

Italia, procedente de Turquía, en la que, aparte de la furia con la que pasa por Hungría,<br />

Eslovenia, Croacia, Austria y la propia Italia, alude al color bermejo de la langosta.<br />

Proceder de Turquía, y tener un color rojizo –semej<strong>ante</strong> a la bandera turca por<br />

excelencia- hacía pronosticar la inminente invasión de la Península Itálica por aquel<br />

imperio-, cosa no muy difícil, por cierto, ya que, según se nos asegura, Solimán ya se<br />

hallaba por entonces en Hungría. El segundo caso incide en lo mismo, aunque se refiere<br />

a Polonia y Hungría como puntos de destino de la plaga, y es que, al año siguiente de<br />

este vaticinio, esos países se vieron invadidos por los turcos.<br />

Finalmente, podemos aludir a Cabrera de Córdoba, historiador en época de Felipe II,<br />

quien habla de la destrucción de campos en Alemania en 1556 por una plaga de<br />

langosta, que, al lado de otros prodigios aparecidos en la misma época, auguraron <strong>las</strong><br />

guerras entre Francia y España, <strong>las</strong> cuales acabaron desarrollándose al año siguiente 92 .<br />

3.2.3. LAS PLAGAS COMO METÁFORAS DEL HOMBRE<br />

Sin embargo, el aspecto más import<strong>ante</strong> recogido por los tratados de la época en<br />

cuanto al simbolismo de <strong>las</strong> <strong>plagas</strong>, hace referencia a su antropomorfismo, esto es, al<br />

conjunto de características humanas atribuidas a el<strong>las</strong>. En sentido estricto, este<br />

antropomorfismo, más que un símbolo, sería más bien una alegoría, cosa que<br />

deducimos <strong>del</strong> tratamiento que da J. E. Cirlot al propio término:<br />

91 Cit. en Quiñones, Tratado de <strong>las</strong> langostas..., cap. II, fols. 24r-25v.<br />

92 Quiñones, Tratado de <strong>las</strong> langostas..., fols. 21r-25r.<br />

47

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!