las respuestas religiosas ante las plagas del ... - e-Spacio - UNED

Sin embargo, a pesar de esta dependencia, el demonio sigue ostentando un
formidable poder en virtud precisamente de su calidad de ángel:
152 .
A su vez, el poder de los ministros diabólicos se halla completamente supeditado al
pacto que realiza con su señor natural, un pacto que es la concreción de una colusión de
intereses: por una parte, el brujo o hechicero busca –o es buscado- para ejecutar una
acción maligna, que puede responder a diversas motivaciones; y por otra, el demonio,
con el pacto, es reconocido como señor –en lugar de Dios- y, por ello, hace perder un
alma para el Cielo.
Ahora bien, precisamente ese pacto supone que las acciones de los ministros
diabólicos se circunscriban, en cuanto a su extensión e intensidad, a la acordada en
dicho pacto, por lo que no pueden disponer libremente de sus poderes:
153 .
152 Navarro, Tribunal de Superstición..., Disputa IIII, fol. 11v.
153 Navarro, Tribunal de Superstición..., Disputa IIII, fols. 13v-r. Los tratadistas de la época consideraban de
diferente forma el pecado que suponía el trato con el demonio en función precisamente de los resultados de
éste: cuando el efecto esperado no superaba la potestad del demonio era observancia vana sin superstición y
; pero si la
accion excedía las fuerzas de éste se la consideraba supersticiosa, y la razón era , Enrique de Villalobos, Summa de la Theología moral, y
canonica. Segunda parte..., Salamanca, Diego de Cussio, 1627, Tratado XXXVIII, Dificultad VII, p. 596.
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