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las respuestas religiosas ante las plagas del ... - e-Spacio - UNED

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Centrándonos ya en la lucha contra <strong>las</strong> <strong>plagas</strong> de campo, hay que señalar que, en la<br />

línea descrita, todos los autores primarán su actuación, como es el caso de Juan de<br />

Quiñones en su obra sobre <strong>las</strong> langostas:<br />

299 .<br />

Igualmente, Bartolomé Ximénez incidirá en los beneficios <strong>del</strong> patronato de los santos<br />

contra esta c<strong>las</strong>e de desastres:<br />

300 .<br />

En cuanto a la manera en que se les debía pedir, la mayoría de los autores señalan<br />

su estricto carácter intermediario <strong>ante</strong> Dios, como se ejemplifica en el caso de <strong>las</strong> misas<br />

celebradas en honor de ellos, <strong>las</strong> cuales eran, en realidad, según Trento, dedicadas sólo<br />

a Dios. Sin embargo, la doctrina católica también les aplicaba un poder remediador per<br />

se, que estaría en la línea <strong>del</strong> pensamiento popular, que veía en ellos una figura más de<br />

<strong>las</strong> que poblaban el universo mental <strong>del</strong> católico <strong>del</strong> XVII con <strong>las</strong> que había que estar a<br />

bien por sus potentes poderes para causar o remediar cualquier calamidad. Este es el<br />

caso de Martín de la Vera:<br />

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