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A moins de se vouloir inhumaine la science ne peut pas<br />

être une fin en elle-même. Elle ne peut jamais être que<br />

moyen. Moyen <strong>au</strong> service des fins de l’homme. La<br />

science est outil. Merveilleux et efficace outil. Mais outil<br />

seulement. Outil <strong>au</strong> service de l’homme. Sous peine de<br />

n’être la science de personne pour personne, la science<br />

demeure nécessairement projet humain. Un projet<br />

prestigieux et efficace. Projet d’objectivité mais projet<br />

quand même. Le plus universel des projets et néanmoins<br />

projet. Non seulement la science est projet mais elle<br />

n’est qu’un projet parmi d’<strong>au</strong>tres projets humains. Ce<br />

projet n’est pas absolu mais relatif. Relatif à un espacetemps<br />

de l’évolution de l’humanité. Relatif <strong>au</strong> monde tel<br />

qu’il se présente effectivement. Relatif <strong>au</strong>x possibilités<br />

épistémologiques et pragmatiques de l’homme. Il y a un<br />

questionnement préalable à la science et sans lequel la<br />

science ne questionnerait pas.<br />

Crise<br />

Une crise affecte <strong>au</strong>jourd’hui les sciences. Elle est<br />

surtout sensible dans les sciences fondamentales, à<br />

savoir la mathématique et la physique. Les <strong>au</strong>tres<br />

sciences, la biologie par exemple, fonctionnent dans<br />

l’espace des sciences fondamentales. Elles sont en<br />

quelque sorte englobées par elles. Elles ne se posent<br />

donc pas les questions essentielles. Elles continuent de<br />

fonctionner comme une sorte de meccano, à partir de<br />

’pièces’ disponibles, quelles que soient les béances<br />

derrière ses matéri<strong>au</strong>x et derrière ses lois de construction.<br />

Singulier paradoxe ! Plus la physique devient ’moderne’<br />

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