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a cette capacité. Entre ces deux possibilités extrêmes,<br />

les langages humains pouvaient opter entre, d’une part,<br />

inventer de plus en plus de signes élémentaires en<br />

faisant l’économie d’une trop grande articulation, ou bien,<br />

d’<strong>au</strong>tre part, partir de peu de signes élémentaires pour<br />

articuler de plus en plus de significations. Le progrès du<br />

langage humain s’est engagé dans cette dernière<br />

direction.<br />

Pour cela il f<strong>au</strong>t l’outil qui articule une matérialité sonore<br />

produite par la pulsation de l’air à travers le larynx, la<br />

langue, le palais, les dents et les lèvres. Un relativement<br />

petit nombre de sonorités de base peut ainsi être produit<br />

par contrôle volontaire de la motricité musculaire adaptée<br />

à l’ensemble de l’appareil phonateur. Une telle possibilité<br />

s’appuie sur la combinatoire. On sait qu’un minimum de<br />

deux éléments différents suffit pour pouvoir combiner une<br />

infinité de séquences ou de structures différentes, à<br />

condition que ces éléments soient multipliables ou<br />

répétables à l’infini et qu’ils puissent s’unir entre eux de<br />

façon libre. D’une façon générale, plus il y a d’espèces<br />

d’éléments simples, plus le système est complexe et plus<br />

son articulation est simple. A l’inverse, moins il y a d’espèces<br />

d’éléments simples, plus le système est simple et<br />

plus son articulation est complexe.<br />

Articuler des significations est le propre du spécifique<br />

humain. Et du spécifique humain exclusivement. Si<br />

animal qu’il soit, l’homme est un animal parlant. Le chimpanzé<br />

possède quasiment la même matérialité phonétique<br />

que l’homme. Mais il n’en dispose pas ! Même pas<br />

inchoativement en premiers balbutiements de langage !<br />

Alors que l’animal existe en convivialité avec les<br />

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