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que vient la dynamique humanisante. La néguentropie nous est donnée comme grâce. Les poubelles de l'histoire Les poubelles de l’histoire... On les croyait destinées aux hérétiques de la religion progressiste et aux contestataires de son ‘indépassable’ espérance humaine. C’est le marxisme lui-même qui a fini par s’y décomposer lamentablement. Pouvait-il en être autrement ? ‘Intrinsèquement pervers’ l’avait déclaré une voix prophétique. Seul les ricanements de la meute ‘éclairée’ lui répondaient alors. Cinquante ans après ils se taisent honteusement. La ‘lucidité’ de notre modernité n’a pas fini de digérer – et comment le pourrait-elle ? – une si monstrueuse méprise. 54
4. Exponentielle frustration Supposons que notre lecture ne soit que l'expression d'un pessimisme `réactionnaire'. Supposons que par extraordinaire un miracle s'accomplisse pour sauver le progressisme et son infrastructurelle outilité exponentielle. Supposons qu'effectivement l'ensemble de l'humanité puisse accéder demain au `progrès' que connaît aujourd'hui son quart privilégié. Supposons réalisables et réalisées toutes les médiations que supposent ces suppositions... Une croissance de l'outil exponentiellement productrice d'abondance à l'infini réconcilierait-elle l'homme avec luimême et les hommes entre eux dans le meilleur des mondes ? Rien n'est moins certain aujourd'hui. Et certainement de moins en moins demain. Le désir piégé par l'outil de nos euphories L'exponentialité du système producteur d'abondance n'est pas seulement coincé dans les limites physiques de 55
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le 'connaître'. Elle pouvait se fo
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telle que Claude Bernard la défini
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ce genre ne peut donc être vérifi
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donc être en accord avec l'objet.
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lisme et intuitionnisme, peut-il fo
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Il y a la vérité qui précède, l
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indéfinis. Par rapport à la relat
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La science procède par ruptures. G
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Nouvelle origine ? Lorsque Dieu se
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elles. Or, l a connaissance de Dieu
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tes prolonge le doute du côté de
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ne le permette. 1 Je peux donc imag
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Les Grecs n’entrevoient pas la po
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Ces deux échantillons d’une litt
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trouvera donc son ultime garant dan
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Nominalisme Qu'est-ce que le langag
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touché par l’action du monde et
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S'en tient à l'information premiè
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ce pour quoi elle est conçue. Si o
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