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du contre s'équivalent.
Le scepticisme 'scientifique'
On dit parfois que la science est 'athée' et ‘matérialiste’.
Mais que veut dire ‘matérialiste’ lorsqu’un Langevin parle
du développement de la science comme d’un travail ‘de
représentation du monde par la pensée’ ? Lorsque
Einstein assimile les faits, les lois et les théories scientifiques
à des ‘créations libres de l’esprit humain’ ?
Lorsque Bachelard dit des corpuscules qu’ ‘il faut plutôt
les inventer que les découvrir’ ? La science ne serait-elle
pas plutôt ‘idéaliste’ ? La matière dont s’occupe la
science moderne est en fait beaucoup moins ‘matière’ –
au sens substantialiste du terme – que ‘théorie’ !
Ces étiquettes qui pouvaient encore avoir un sens pour
la science du dix-neuvième siècle, n’ont pratiquement
plus aucune signification dans la science d’aujourd’hui.
Pour une raison très simple, sur laquelle nous venons
d’insister: l’esprit scientifique moderne a abandonné
toute visée métaphysique comme obstacle à son propre
mouvement et à sa véritable constitution.
La science moderne, par exemple, non seulement refuse
mais se sent incapable – comme étant d’un autre ordre
que le sien – de démontrer l’existence ou la nonexistence
de Dieu. En même temps la science moderne
a perdu ses prétentions impérialistes et totalitaires. Elle a
perdu sa majuscule ! Elle se sait un certain discours –
parmi d’autres discours possibles – au service de
l’intelligibilité de la totalité. Cette humilité de la science
moderne constitue sa grandeur. Ne se confondant plus
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